- Abu Nasr Forobiy «Falsafatu Aristutolis» («Arastu falsafasi») asarida qadimgi yunon olimining inson haqidagi fikrlarini quyidagicha sharhlagan edi: «Arastu insonda, qayvonlarda bo’lmagan boshqa imkoniyatlar, ruh va ruhiy kuchlardan paydo bo’lolmaydigan sabab va asoslarni topadi. Inson tabiati va unda mavjud bo’lmish tabiiy kuchlarni tushuntirish borasida ular, faqat ruh faoliyati (harakatlari, ta’sirlari) ga qaraganda yuksakroq faoliyat (harakatlar) uchun moslashganlar, degan fikrga keladi...» Bu o’rinda Arastu, nega bunday bo’lishini o’rganishga majbur bo’ldi va inson nutq egasi ekanligini topdi, nutq esa aql bilan bog’liqdir.... Aqlning holati xuddi ruh va uning tabiiy holati kabi ekanligi, aql qismlarga yoki kuchlarga bo’linishi, inson mohiyat kasb etishiga vosita bo’luvchi faol (ta’sirchan) asos ekanligi xuddi tabiatda bo’lgani kabi u - aql o’z maqsadi (g’arazi) ning sabab va asosi ekanligi Arastuga ravshan bo’ladi.»
Do'stlaringiz bilan baham: |