Dtpi instituti biologiya turlari boʻyicha yoʻnalishi talabasi Choriyev Jahongirning 14-mustaqil ishi referati

paramneziya yoki unutilgan yoki qatag'on qilingan voqealar o'rnini bosuvchi "yolg'on xotiralar". Zigmund Freydning klinik kuzatishlariga ko'ra, amneziyalar va soxta xotiralar (paramneziyalar) doimo bir-birini to'ldiruvchi munosabatda bo'ladi: xotirada sezilarli bo'shliqlar aniqlanganda, amneziya mavjudligini butunlay yashirishi mumkin bo'lgan soxta xotiralar paydo bo'ladi.
Xotirada o'zaro bog'liq bo'lgan to'rtta jarayon mavjud: ma'lumotni eslab qolish, saqlash, ko'paytirish va unutish.
Yodlash - bu xotira jarayoni bo'lib, natijada yangi ma'lumotlarni kodlash ("xotira izlari" ko'rinishida) va ilgari olingan tajriba bilan bog'lash orqali "imprinting" paydo bo'ladi.
Yodlashning asl shakli - beixtiyor yoki beixtiyor yodlash deb ataladigan narsa, ya'ni. oldindan belgilangan maqsadsiz, hech qanday texnikadan foydalanmasdan yodlash. Bu harakat qilgan narsaning shunchaki izi, miya yarim korteksida qandaydir qo'zg'alish izlarining saqlanishi. Miya yarim korteksida sodir bo'ladigan har bir jarayon o'z-o'zidan iz qoldiradi, garchi ularning kuch darajasi har xil bo'lsa ham.
Inson hayotda duch keladigan ko'p narsalarni beixtiyor eslab qoladi: atrofdagi narsalar, hodisalar, hodisalar. Kundalik hayot, odamlarning xatti-harakatlari, filmlarning mazmuni, hech qanday tarbiyaviy maqsadsiz o'qilgan kitoblar va hokazolar, garchi ularning hammasi ham bir xil darajada yaxshi esda qolmaydi. Esda tutish kerak bo'lgan eng yaxshi narsa - bu hayotiy ahamiyatga ega bo'lgan narsa ahamiyati shaxs uchun: uning manfaatlari va ehtiyojlari, faoliyatining maqsad va vazifalari bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa. Hatto beixtiyor yod olish ham tanlab, atrof-muhitga munosabat bilan belgilanadi.
Odamning o'z oldiga aniq maqsad qo'yishi - rejalashtirilgan narsani eslab qolish va maxsus yodlash usullarini qo'llashi bilan tavsiflangan o'zboshimchalik bilan (qasddan) yodlashni beixtiyor yodlashdan farqlash kerak. O'zboshimchalik bilan yodlash - mnemonik faoliyat deb ataladigan, saqlanib qolgan materialni yodlash va ko'paytirishga qaratilgan faoliyat. Bunday faoliyatda odam o'ziga taklif qilingan materialni tanlab eslab qolish vazifasini bajaradi. Bu barcha holatlarda, inson o'zidan eslab qolish so'ralgan materialni har tomonlama taassurotlardan aniq ajratib olishi va takrorlashda u bilan cheklanishi kerak. Shuning uchun mnemonik faoliyat tanlab olinadi.
Saqlash - axborotni xotirada saqlash, uni qayta ishlash va o'zgartirish jarayoni.
Inson nimani eslab qolsa, miya ko'proq yoki kamroq saqlaydi uzoq vaqt. Xotira jarayoni sifatida saqlashning o'ziga xos qonuniyatlari bor. Saqlash dinamik va statik bo'lishi mumkinligi aniqlandi. Dinamik tejash o'zini namoyon qiladi tasodifiy kirish xotirasi, va statik - uzoq muddatda. Dinamik saqlanish bilan material ozgina o'zgaradi, statik saqlanish bilan, aksincha, u majburiy ravishda qayta qurish, qayta ishlashdan o'tadi.
Uzoq muddatli xotirada saqlanadigan materialning qayta tiklanishi doimiy ravishda qayta keladigan ma'lumotlarning ta'siri ostida sodir bo'ladi. Qayta qurish o'zini namoyon qiladi turli shakllar: ma'lum detallarning yo'qolishi va boshqa detallar bilan almashtirilishida, materialning ketma-ketligini o'zgartirishda, uni umumlashtirishda.
Qayta ishlab chiqarish - ilgari shakllangan psixologik tarkibni (fikr, tasvir, tuyg'u) ongda ushbu tarkibga tashqi haqiqatda idrok etilgan ko'rsatgichlar bo'lmagan holda aktuallashtirish.
Turli xil
beixtiyor takrorlash, o'tmishdagi taassurot maxsus topshiriqsiz yangilanganda va
o'zboshimchalik bilan, amalga oshirilgan faoliyatning maqsad va vazifalari tufayli.
Ko'payish idrokdan farq qiladi, chunki u undan keyin, undan tashqarida sodir bo'ladi. Ob'ektning tasvirini takrorlash uni tanib olishdan ko'ra qiyinroq. Shunday qilib, kitob yopilganida matn mazmunini takrorlash, eslab qolishdan ko'ra, o'quvchi uni qayta o'qiyotganda (takroriy idrok bilan) kitob matnini tanib olish osonroqdir. Ko'payishning fiziologik asosi ob'ektlar va hodisalarni idrok etish jarayonida ilgari shakllangan asabiy aloqalarning yangilanishi hisoblanadi.
Reproduktsiya ketma-ket esga olish shaklida sodir bo'lishi mumkin, bu faol ixtiyoriy jarayon. Insonda eslash assotsiatsiya qonunlariga ko'ra sodir bo'ladi, qisqasi, mashina kerakli faktga "qoqinmaguncha" barcha ma'lumotlarni ko'rib chiqishga majbur bo'ladi.
Ijro etish jarayoni bir nechta turlarga ega:
tan olish,
haqiqiy ko'payish,
esdalik (.dan iroda bilan chiqarib olish uzoq muddatli xotira o'tmishdagi rasmlar).
xotira.
Tanib olish - bu haqiqiy idrok etish markazida joylashgan allaqachon ma'lum bo'lgan ob'ektning xotira ma'lumotlariga asoslangan tanib olish jarayoni. Bu jarayon idrok etilayotgan xususiyatlarni idrok etuvchi identifikatsiya belgilari uchun mezon bo'lib xizmat qiluvchi xotiraning tegishli izlari bilan solishtirishga asoslanadi.
Xotira - vaqt va makonda mahalliylashtirilgan o'tmishdagi tasvirlarni takrorlash, ya'ni. hayotimizning muayyan davrlari va voqealari bilan bog'liq.
Unutish - bu faol jarayon bo'lib, u ilgari yodlangan materialga kirishni yo'qotish, bir marta o'rganilgan narsalarni takrorlash yoki o'rganish qobiliyatini yo'qotishdan iborat. Avvalo, sub'ektning dolzarb ehtiyojlariga javob bermaydigan va u hal qilayotgan vazifalar kontekstida yangilanmagan narsalar unutiladi. Bu jarayon yodlash tugagandan so'ng darhol eng intensiv tarzda amalga oshiriladi. Shu bilan birga, mazmunli va muhim material eng yaxshi saqlanadi, bu esa saqlash jarayonida yanada umumlashtirilgan va sxematik xususiyatga ega bo'ladi. Muhim narsalar emas, balki kichik tafsilotlar unutiladi.
Mnemonik jarayonlarning tabiiy komponenti sifatida unutishni va turli xil amneziyalarni farqlash kerak - bu yoki boshqa sabablarga ko'ra xotira disfunktsiyasi (buzilishi) .
Teodul Armand Ribot (1839-1916) psixopatologik ma'lumotlarga asoslanib, barcha amneziyalarni uch guruhga ajratdi: 1) vaqtinchalik; 2) davriy; 3) progressiv. Amneziyaning sabablari ham organik (miya tuzilmalarining shikastlanishi) va ham psixogen (repressiya, post-affektiv amneziya) bo'lishi mumkin.
Amneziyalar bilan bir qatorda unutilgan yoki qatag'on qilingan voqealar o'rnini bosuvchi paramneziyalar yoki "yolg'on xotiralar" mavjud. Zigmund Freydning klinik kuzatishlariga ko'ra, amneziya va yolg'on xotiralar (paramneziyalar) doimo bir-birini to'ldiruvchi munosabatda bo'ladi: xotirada sezilarli bo'shliqlar aniqlanganda, amneziya mavjudligini butunlay yashirishi mumkin bo'lgan soxta xotiralar paydo bo'ladi.
Biz o'rgangan har bir narsa, har bir tajribamiz, taassurotlarimiz yoki harakatlarimiz xotiramizda ma'lum bir iz qoldiradi, bu juda uzoq vaqt davomida saqlanib qolishi mumkin. tegishli sharoitlar yana paydo bo'ladi va ong sub'ektiga aylanadi. Shuning uchun xotira deganda biz o'tmish tajribasining izlarini bosib chiqarish (yozish), saqlash, keyinchalik tanib olish va takrorlashni tushunamiz, bu bizga oldingi bilimlarni, ma'lumotlarni, ko'nikmalarni yo'qotmasdan ma'lumot to'plash imkonini beradi.
Xotira murakkab aqliy jarayon bo'lib, bir-biri bilan bog'liq bo'lgan bir nechta shaxsiy jarayonlardan iborat. Xotira inson uchun zarur - bu unga shaxsiy ma'lumotlarni to'plash, saqlash va undan keyin foydalanish imkonini beradi. tajriba bilim va ko'nikmalar qaerda saqlanadi.
Xotira jarayonlari: yodlash, saqlash, tanib olish, takrorlash va unutish.
Yodlashning dastlabki bosqichi - deb ataladi. beixtiyor yoki beixtiyor yod olish, ya'ni. oldindan belgilangan maqsadsiz, hech qanday texnikadan foydalanmasdan yodlash. So'nggi paytlarda tadqiqotchilarning diqqatini yodlashning dastlabki bosqichida sodir bo'ladigan jarayonlar jalb qilmoqda. U yoki bu material xotirada mustahkamlanib qolishi uchun sub'ekt tomonidan tegishli tarzda qayta ishlanishi kerak. Subyektiv jihatdan bu jarayon hozirgina sodir boʻlgan voqea aks-sadosi sifatida boshdan kechiriladi: bir lahzaga biz koʻrish, eshitish va hokazolar davom etayotgandek tuyuladi. endi to'g'ridan-to'g'ri sezilmaydigan narsa (ko'z oldida, quloqdagi tovushlar va boshqalar). Bu jarayonlar qisqa muddatli xotira deb ataladi. Uzoq muddatli xotiradan farqli o'laroq, materialni takroriy takrorlash va ko'paytirishdan keyin uzoq vaqt davomida saqlanishi bilan tavsiflanadi, qisqa muddatli xotira juda qisqa muddatli xotira bilan tavsiflanadi.
Inson hayotda duch keladigan ko'p narsalar: atrofdagi narsalar, hodisalar, kundalik hayot voqealari, odamlarning harakatlari, hech qanday tarbiyaviy maqsadsiz o'qilgan kitoblarning mazmuni beixtiyor esda qoladi.
Odamning o'z oldiga aniq maqsad qo'yishi - rejalashtirilgan narsani eslab qolish va maxsus yodlash usullarini qo'llashi bilan tavsiflangan o'zboshimchalik bilan (qasddan) yodlashni beixtiyor yodlashdan farqlash kerak. O'rganish jarayonida qasddan yodlash ko'pincha yodlash shaklini oladi, ya'ni. ko'p takrorlash o'quv materiali to'liq va xatosiz yodlash. Demak, masalan, misralar, ta’riflar, formulalar, qonunlar va hokazolar yodlanadi. Yodlashning muvaffaqiyati, shuningdek, materialning shaxs tomonidan qay darajada idrok etilishiga bog'liq. Mexanik yodlashda so'zlar, narsalar, hodisalar, harakatlar hech qanday o'zgarishlarsiz, aniq qabul qilingan tartibda esda qoladi. Mexanik yodlash yodlash ob'ektlarining fazoviy va vaqtinchalik sohasiga tayanadi. Ma’noli yodlash material qismlari orasidagi ichki mantiqiy bog‘lanishlarni tushunishga asoslanadi. Ma'noli yodlash mexanik yodlashdan ko'ra ko'p marta samaraliroqdir. Materialni tushunish turli usullar va eng avvalo o‘rganilayotgan materialdagi asosiy fikrlarni ajratib ko‘rsatish va ularni reja shaklida guruhlash orqali erishiladi. Foydali yodlash texnikasi ham taqqoslashdir, ya'ni. predmetlar, hodisalar, hodisalar va boshqalar o'rtasidagi o'xshashlik va farqlarni topish Yodlashning kuchi ko'p jihatdan takrorlashga bog'liq.
Inson nimani eslab qolsa, miya uzoq vaqt davomida ko'proq yoki kamroq saqlaydi. Xotira jarayoni sifatida saqlash o'ziga xos naqshlarga ega. Saqlash dinamik va statik bo'lishi mumkinligi aniqlandi. Dinamik saqlash operativ xotirada, statik xotira esa uzoq muddatda namoyon bo'ladi. Dinamik saqlanish bilan material ozgina o'zgaradi, statik saqlanish bilan, aksincha, qayta qurish, qayta ishlash.
Xotiradan materialni ajratib olish ikkita jarayon yordamida amalga oshiriladi - takrorlash va tanib olish. Reproduktsiya - bu biz ilgari idrok qilgan, lekin idrok etmagan ob'ektning tasvirini qayta yaratish jarayoni. bu daqiqa. Ko'payish idrokdan keyin va undan tashqarida sodir bo'lishi bilan farq qiladi. Shunday qilib, ko'payishning fiziologik asosi ob'ektlar va hodisalarni idrok etish jarayonida ilgari shakllangan nerv bog'lanishlarining yangilanishi hisoblanadi. Yodlash singari, takror ishlab chiqarish ham beixtiyor (ixtiyoriy) va qasddan (ixtiyoriy) bo'lishi mumkin.
Ob'ektni tan olish uni idrok etish paytida sodir bo'ladi va uning g'oyasi shaxsda shaxsiy taassurot (xotira tasviri) yoki asosda shakllangan ob'ektni idrok etish mavjudligini anglatadi. og'zaki tavsiflar (tasavvurni ifodalash). Misol uchun, biz do'stimiz yashaydigan, lekin biz hech qachon bo'lmagan uyni taniymiz va tan olish bu uy bizga ilgari tasvirlanganligi, uni topish uchun qanday belgilar bilan tushuntirilganligi va bizning g'oyalarimizda aks etganligi sababli sodir bo'ladi. bu haqida.
Tan olish jarayonlari bir-biridan aniqlik darajasi bilan farqlanadi. Tanib olish, biz faqat ob'ektga tanishlik hissini boshdan kechirganimizda, lekin uni o'tmish tajribasidan hech narsa bilan aniqlay olmasak, eng kam aniq bo'ladi. Misol uchun, biz yuzi bizga tanish bo'lib tuyulgan odamni ko'ramiz, lekin uning kimligini va qanday sharoitlarda u bilan uchrashishimizni eslay olmaymiz. Bunday holatlar tan olinishi noaniqligi bilan tavsiflanadi. Boshqa hollarda, tan olish, aksincha, to'liq aniqlik bilan tavsiflanadi: biz darhol shaxsni aniq shaxs sifatida tan olamiz. Shuning uchun bu holatlar to'liq tan olinishi bilan tavsiflanadi. Tan olishning ushbu ikkala varianti ham asta-sekin rivojlanadi va shuning uchun ular ko'pincha esda qolishga yaqin bo'ladi va shuning uchun murakkab aqliy va irodaviy jarayondir.
Tanib olish va ko'paytirish jarayonlari har doim ham bir xil muvaffaqiyat bilan amalga oshirilmaydi. Ba'zan shunday bo'ladiki, biz ob'ektni taniy olamiz, lekin u yo'q bo'lganda uni qayta ishlab chiqara olmaymiz. Qarama-qarshi turdagi holatlar mavjud: bizda ba'zi fikrlar bor, lekin ular nima bilan bog'liqligini ayta olmaymiz. Ko'pincha biz biror narsani takrorlashda qiynaymiz va tanib olishda bunday qiyinchiliklar kamroq uchraydi. Qoida tariqasida, biz qachon ko'paya olmasligimizni bilib olamiz. Shunday qilib, tanib olish ko'paytirishdan osonroqdir.
Unutish, ilgari qabul qilingan ma'lumotlarni qayta tiklay olmaslikda ifodalanadi. Unutilishning fiziologik asosi vaqtinchalik neyron aloqalarni amalga oshirishga xalaqit beradigan kortikal inhibisyonning ayrim turlaridir. Ko'pincha, bu yo'q bo'lib ketish deb ataladigan inhibisyon bo'lib, u mustahkamlash yo'qligida rivojlanadi.
Unutish ikki asosiy shaklda bo'ladi:

1. 
   eslab qolish yoki taniy olmaslik;
   
2. 
   noto'g'ri eslab qolish yoki tan olish.
   

To'liq eslash va to'liq unutish o'rtasida eslash va tan olishning turli darajalari mavjud.
Bunday uchta darajani ajratish odatiy holdir:

1. 
   xotirani qayta tiklash;
   
2. 
   xotirani aniqlash;
   
3. 
   xotirani osonlashtirish.
   

Vaqt o'tishi bilan unutish notekis davom etadi. Materialning eng katta yo'qotilishi uni idrok etgandan so'ng darhol sodir bo'ladi va kelajakda unutish sekinroq boradi.
Xotira to'plash, ko'paytirish va saqlash uchun mo'ljallangan aqliy funktsiyalar turlaridan biridir turli xil ma `lumot.
Buni o'rganishga jiddiy yondashgan dunyodagi birinchi olim jismoniy jarayon organizm, Hermann Ebbinhauzenga aylandi - uning asosiy usuli har qanday bog'liq bo'lmagan iboralarni, so'zlarni yoki butun predloglarni yodlash edi.