Среди многих религиозных практик, нашедших то или иное отражение в русской литературе XIX века. Особое место занимает христианство и, в частности, православие


Общие типологические черты религиозной прозы



Download 38,46 Kb.
bet4/6
Sana31.03.2022
Hajmi38,46 Kb.
#521086
TuriКурсовая
1   2   3   4   5   6
Bog'liq
Функция автора в религиозной прозе О Николаевой

Общие типологические черты религиозной прозы

Общие типологические черты религиозной прозы С середины 80-х годов ХХ века в жизни русского общества началось так называемое религиозное возрождение. Это явление носило и носит до сих пор характер чисто внешний (увеличился наплыв народа в церкви, количество церквей, узаконены религиозные праздники и т.п.), однако массовое сознание по-прежнему безрелигиозно. Но литература на религиозные темы уже довольно обширна. Это повесть В.Алфеевой «Джвари», рассказы О.Николаевой «Кукс из рода Серафимов» и Л.Бородина «Посещение», повесть О.Николаевой «Корфу» и ее же роман «Меценат», повесть А.Варламова «Паломники» и другие произведения.

В современной прозе на религиозные темы уже выработались типологические черты. Прежде всего это реалистическая, традиционная манера письма, без подтекстов и вторых планов, где каждое слово однозначно и самодостаточно. Главный герой, как правило, — новообращенный. Отсюда свежесть и неискушенность, некоторая робость взгляда на еще малознакомый мир, обостренность восприятия и стремление к психологической мотивировке образов. Отсюда сюжет, движение которого определяется постепенностью постижения Истины, принятия Веры, открытия Таинств.
Необходимо отметить, что многие произведения религиозной прозы (Л.Бородин, В.Алфеева) были написаны в 70-е – начале 80-х годов, а опубликованы только в конце 80-х – начале 90-х годов. Так, на диссидентской волне создавался сложный, насыщенный многочисленными религиозными, философскими, политическими проблемами роман Феликса Светова «Отверзи ми двери».
Особенная сложность анализа русского православия разных эпох, выявления сквозных черт его самобытности, заключается в следующем противоречии. Любая религия ориентирована на традицию, а среди христианских направлений православие наиболее консервативно, в то же время работа по выявлению постоянных черт и закономерностей существования этой религии происходит в быстро меняющейся исторической, социальной, национальной, идейной обстановке современной России.

Степень разработанности проблемы


Проблема этнических и социокультурных особенностей русского православия в современной России включается в рамки более общей проблемы влияния религии на общественную и политическую жизнь. Так как в 90-е годы общественно-политическая ситуация в России существенно изменилась и ^ усложнилась, увеличилась и роль религии в этнополитических процессах в стране, соответственно вырос интерес российских исследователей к православию вообще, и в еще большей степени к русскому православию в его связи с различными конфессиями.

Исторически сложилось так, что большинство верующего русского населения исповедует православие. Инославные и иноверцы среди русских составляют незначительны


й процент. Еще меньше доля тех, кто является неправославным во втором, третьем и так далее поколении. Поэтому в дальнейшем, употребляя слово «русские», мы будем иметь в виду приверженцев русского православия, проживающих на территории России.

Доминирующая церковная организация русского православия – это Русская православная церковь. Её история тщательно исследована светскими и церковными историками дореволюционного, советского и постсоветского периода. Наиболее известны труды историков церкви и религиоведов, таких как Н.С. Борисов, Е.Е. Голубинский, Н.С. Гордиенко, Е.Ф. Грекулов, А.Д. Дмитриев, А.В. Карташев, А.Н. Кашеваров, А.И. Клибанов, П.К. Курочкин, отец Макарий (Булгаков), Н.М. Никольский, В.П. Сидоров, Р.Г. Скрынников, митрополит Филарет (Гумилевский), а также историки И.У. Будовниц, Б.Д. Греков, В.В. * Мавродин, Б.А. Рыбаков, М.Н. Тихомиров, И.Я. Фроянов, Я.Н. Щапов и др.

Собран и обобщен обширный материал как о внутрицерковных событиях, так и об отношениях церкви и государства. Вместе с тем данные авторы подходили к изучению истории церкви, как правило, либо с исторической, либо с церковно-апологетической точки зрения, не ставя задачи целостной культурологической интерпретации рассмотренных событий.

Обыденные религиозные представления составляют основу этнической и социокультурной самобытности русского православия. В народной вере тесно переплетены анимистические, демонологические, политеистические представления с христианскими. Исследованию языческо-христианского синкретизма в русском православии посвящено много работ. Известны труды таких авторов как Е.В. Аничков, Н.М. Гальковский, А.А. Панченко. В настоящее время народное русское православие активно обогащается образами и понятиями, почерпнутыми из восточных религий. Данное явление рассматривает современный исследователь В.А. Богданов1. Однако, философская сущность двоеверия данными авторами не раскрывалась.

Исследования русской психологии вообще и религиозной психологии в частности с особым вниманием начали проводиться в рамках культуры «серебряного века». Основоположником ее считается B.C. Соловьев. Его доклад «Русская идея» был прочитан в Париже в 1888 году, а позже опубликован на французском и русском языках. Как решающую черту в русском характере Соловьев определил связь национального и религиозного. «Русская идея была сформулирована Соловьевым именно как идея национально-религиозная» . Преемники Соловьева, внося вклад в разработку русской идеи, всегда имели в виду ряд ключевых вопросов, связанных между собой. Во-первых, это вопрос о роли России для судеб Европы и всего мира. Во-вторых, это проблема.


Download 38,46 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©www.hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish