Средние века Ревняя узбекская письменность

Из историииУзбекистана
План:
Древний мир
Средние века
Ревняя узбекская письменность
Летиратура

Исторические вехи Узбекистана можно охарактеризовать как особое собрание ряда знаменательных фактов жизненного пути людей, которые описывали исторические события края с незапамятных времен. Все, что смог пережить Узбекистан за тысячи лет, невозможно поместить на страницах самых подробных учебных пособий, ведь жизненный путь людей, их достижения, мучения и горестные моменты не всегда могут быть описаны точным образом, а если кому-то и удается это сделать, то, скорее всего, им становится одаренный писатель, который в состоянии прочувствовать все моменты, касающиеся его героев. Но историки совершенно по-другому описывают факты. Они только констатируют и описывают случившиеся события. Чтобы информация эта была передана полноценно, просто передавать ее будет мало. Но стоит понимать, что история является наукой о фактах и возражать против этого определения бессмысленно. Но даже если так, события происходившие в пределах границ Узбекистана так увлекательны, что слов не хватит, чтобы у читателя сложилось полное представление о прошлом.

Древний мир

По уверениям ученых территорию Узбекистана считают одной из первых, где были найдены следы первобытных людей. Эти земли осваивались людьми еще с периода раннего палеолита (150 000 - 30 000 лет тому назад в древнекаменный век). Исследователи нашли примитивные каменные орудия труда на нынешних территориях Ферганы и Бухары.

Человеческая деятельность ранних периодов относится к среднему палеолиту. В горных районах Байсуна были обнаружены жилища, в Самарканде орудия труда, что доказывает существование людей именно в это время. Климатическая привлекательность подтолкнула первобытных людей селиться в пустынях Кызылкум и Каракумы.

В Средней Азии с 1931 по 1948 год работала экспедиция, которой руководили Г.В. Парфенов и А.П. Окладников. Во время раскопок в Сурхандарьинской области ученые обнаружили скелет мальчика, возраст которого был 8 – 9 лет. Он был захоронен в гроте Тешикташ, что может свидетельствовать, что здесь в те далекие времена обитали неандертальцы. На территории современной СНГ именно они положили начало проведению таких похоронных ритуалов. Исследователи обнаружили, что тело ребенка находилось в яме и вокруг него было разложены кости горного козла. В свое время данная археологическая находка превратилась в сенсацию среди среднеазиатских археологов и дала возможность утверждать, что Узбекистан может быть колыбелью древнейшей цивилизации.

Раскопки подтвердили мысль, что люди в эпоху палеолита пользовались примитивными орудиями труда, чаще всего они были изготовлены из камня (встречались так же деревянные предметы для охоты и бытовых нужд). Древние люди в основном занимались охотой и собирательством. У неандертальцев эти занятия являлись некоторое время единственными источниками для добычи пропитания. Они постоянно вынуждены были вести неравную битву с жестокими жизненными условиями. Позже охота на мамонтов и других животных, а так же собирание фруктов и корешков были заменены на земледелие и скотоводство, что существенно облегчило выживание первобытных людей как вида.

Многие ученые предполагают, что древнейшие люди в пределах Узбекистана появились в ашельский период, приблизительно 700 - 500 тыс. лет тому назад. Предполагается, что они были родственниками синантропов, населявших юго-восток и восток Азии.

Любопытно, как могли выглядеть первые люди Узбекистана? Школьный учебник «История Узбекистана» содержит красочное описание человека, который идет к горному источнику: «над его глазами нависает низкий лоб, челюсть значительно выступает, подбородок совсем небольшой. Он не говорит, а издает только отдельные, невнятные звуки».

Следом наступает новый этап - среднекаменный век под названием мезолит, переход к нему начинался 15 - 12 тыс. лет тому назад. Древние люди медленно эволюционируют, у них появляются усовершенствованные орудия труда, обработанные более искусными пальцами. На заре 5 тысячелетия до н.э. древние люди Узбекистана вступают в эпоху новокаменного века – неолита. Тогда же были изобретены нужные вещи для ведения хозяйства, например, колесо.

Третье тысячелетие до н.э. - время, новых возможностей для развития человека. Люди смогли открыть секреты меди, которая была самым первым металлом в истории, ее научились обрабатывать первые в те времена кузнецы. Этот цветной металл открыл людям возможности для стремительного развития их будущего. В наши дни имеется много предположений о том, как на самом деле люди узнали о существовании и возможностях меди. Можно только догадываться, что кусок медной руды как-то оказался в костре и расплавился (медь плавится при невысокой температуре), вытек струйкой из костра, а потом застыл прямо на земле.

Таким образом, люди стали выплавлять из меди орудия труда, а позже они начали образовывать первые поселения оседлых земледельцев.

Позднее наступила эпоха бронзы. В этот период появились бронзовые орудия и украшения, а также возникло несколько культурных центров.

Государственность

Следующий важный исторический этап – это возникновение первых государств. Исторические источники свидетельствуют о том, что древнейшее государство, образовавшееся в 7 веке до н.э. на землях Средней Азии – это Древнебактрийское царство. В ее составе тогда были Бактрия, Маргиана и Согд. Царство объединяло в одном государстве различные древние родственные народности. На территории Хорезма так же было образовано древнее государство (на юг от Аральского моря и побережья Амударьи).

Следующий важный этап в истории Узбекистана (4 век до н.э.) по праву считается период прославленных походов Александра Македонского. В то время культура и искусство этих земель подверглись сильнейшему греческому влиянию. Данный процесс был назван, с научно точки зрения, как эллинистический.

Наряду с этими событиями начинает свое активное развитие торговля. Этот этап знаменует время зарождения прославленного Великого Шелкового пути. Причем три самые значимые дороги знаменитого караванного пути как раз проходили через центр Узбекистана и пересекали Ферганскую долину.

Жизнь и быт населения, проживавшего на землях Средней Азии, в корне изменили возможности, которые давали культурный, языковой и товарный обмен. Например, по мнению известного среднеазиатского историка В.В. Бартольда распространение алфавита и языков на территории давней Средней Азии зависело только от развития торговых связей между странами и континентами. Именно в те времена Согд превратился в богатую торговую область. Он насчитывал 30-ть крупных и 300-та небольших городов, связанных оживленной торговлей. Многочисленные путешественники приезжали в Согд из разных государств для налаживания торговых связей.

По тем временам жители городов одевались богато. Женщины одевались в шелковые платья, а мужчины в камчатные кафтаны. В те времена эффективность Великого Шелкового пути была высокой: очень много шелка, парчи и бархата, другие ткани, стеклянные изделия, украшения, кожаные изделия шли потоком в Византию из Поднебесной и обратно, некоторые партии товара оседали городах: Бухара, Самарканд, Ташкент, Мерв, Кашгар, Суяб, Куч и Турфан. Благодаря развитию международной торговли, развивалось и ремесленное производство. Хорезма аккумулировала ремесленников из разных стран, и вместе с тем появлялось много собственных умельцев. Они славились своими изделиями по всему Востока. В Гургандже сосредоточились самые искусные ремесленники Хорезма, они были поделены на пятьдесят основных специальностей. Искусство вышивания было за женщинами Гурганджа, а мужчины работали кузнецами, плотниками, резчиками по дереву и слоновой кости, швейниками, они так же плели шелка и славились изделиями тонких видов ремесел. Город насчитывал много базаров, на каждом из которых были наведены строгие порядки.

В Мавераннахре процветала торговля, складывался единый внутренний рынок и единый хозяйственный механизм этого региона, расположенного между главными реками Амударьей и Сырдарьей. В Средней Азии на фоне этих событий формировались социальные классы, что способствовало развитию центральных сил, которые вели к образованию централизованного государства. Так же этому процессу способствовал раскол монгольской империи, который начался в 1260 году. Внук Чингисхана - Хубилай был провозглашен ханом на курултае и он решил перенести столицу в Пекин из Каракорума. С этих событий началась китайская династия Юань. Поэтому на месте империи Чингисхана возникли три независимых монгольских государства - Золотая Орда, в Персии и в Мавераннахре.

Средние века

Одна из важнейших стадий развития Узбекистана пришлась на конец XIV века. Именно тогда Средней Азией начали править воеводы тюркского племени Тимура. Этого полководца прозвали «хромым» (Тимур-ленг, но в Европе принято читать как Тамерлан). Так началась легендарная эпоха Тимуридов. Тимур смог создать огромную империю столицей, которой был Самарканд, примыкающий границами с Китаем. Тимур прославился победой над Золотой Ордой. Он уважительно относился к мусульманской религии и поощрял ее, развивал искусство. За годы его правления в Средней Азии появилось множество архитектурных сооружений, которые сейчас стали мировым достоянием.

Тамерлан скончался в 1405 году, на этом закончилось мирное время. Его наследники (Тимуриды) не могли поделить между собой власть и земли. Они начали враждовать, отсутствие правителя вызвало народные восстания. Правительственный кризис негативно сказался на империи, которая еще недавно была невероятно могущественной.

Последним, кто пытался остановить смуту был внук Тимура – Улугбек. Он был знаменитым ученым, просветителем и очень уважаемым человеком. Но после его кончины на территорию Мавераннахра вторглись северные кочевые племена тюрков. Чаще всего их называют узбеками. Постепенно эти вражеские племена перешли на оседлый способ жизни и ассимилировались с местными жителями. Вскоре все население стали называть узбеками. Уже к 1510 году они завоевали всю страну. Вождь Шейбанихан издал указ изгнать всех потомков династии Тимуридов.

На этой территории в XVI веке образовалось два крупных каганата. В большем из них возникала столица под наименованием Бухара. Крупное ханство владело южной, центральной и восточной частью земель современного Узбекистана. Меньшее, Хивинское ханство, в качестве столицы выбрало города Хорезму и простиралось в дельте Амударьи и ее близлежащих территориях. Затем в XVIII веке появился третий каганат – Кокандский, его политическим центром стал Коканд (Ферганская долина). С XVI по XIX век империя переживала свой упадок, причиной которого стали междоусобные войны, набеги кочевников и неприглядность Шелкового пути для купцов.

В составе Российской империи

В XVII веке Россия стали проявлять интерес к внутренним делам среднеазиатских каганатов. До XIX века включительно русские распространяли свое влияние на степные части Узбекестана, расположенные в северной и восточной части от Сырдарьи. Затем в 1870 году они захватили земли Мавераннахра.

В 1870-х годах Кокандское ханство перешло во владения Российской империи и стало частью Туркестанского губернаторства, столицей выбрали Ташкент. К этому времени Хивинское и Бухарское ханства официально признали свою феодальную зависимость от России.

На первых порах российская администрация практически не вмешивалась в культурные и религиозные аспекты жизни Востока. Но с развитием промышленности стал вопрос о необходимости экономических изменений в регионе. Севильское хозяйство практически полностью перешло на выращивание хлопка. Перестали развиваться другие растительные культуры и скотоводство. Весомую роль в развитии Средней Азии сыграла прокладка железных дорог. Железнодорожные пути связали среднеазиатские регион с Россией и частью Каспийского моря.

К концу XIX столетия слой среднеазиатской интеллигенции начали делать шаги к преодолению социальной и финансовой отсталости узбеков. Культурную элиту называли «джадидами», они владели книжными издательствами и открывали школы, где детям преподавали не только религию, но и светские дисциплины. В связи с ростом национального самосознания, которое всячески поощрялось джадидами, начались массовые восстания и протесты. В результате, чтобы утихомирить народные массы, царское правительство усилилось свой контроль в регионе, начало вмешиваться в культурную жизнь людей.

Первая мировая 1914-1916 гг. повлекла серьезные потери с русской армии, летом 1916 года был издан всеобщий указ о мобилизации мусульман, их отправляли на тыловые работы. В результате этого приказа в Средней Азии началось восстание, в ходе подавления которого было убито несколько тысяч жителей из мирного населения.

Революция 1917 года началась в Ташкенте. Пришедшее в феврале 1917 к власти временное правительство, не хотело допускать мусульман к участию в политически важных решениях для Туркестана. Народными волнениями воспользовались большевики, которые обещали прекратить национальный гнет.

Жизнь в СССР

В ноябре 1917 в Коканде был собран чрезвычайный религиозный съезд для мусульман. На нем было объявлено, что южная среднеазиатская часть стала автономной и получила название «Кокандская автономия». Но в начале 1918 года войска Красной Армии разгромили новоявленное территориальное образование. Это кровавое подавление права на суверенитет вызвало недовольство среди басмачей. По всей Средней Азии они объявили войну большевикам.

Туркестанское генерал-губернаторство получило другое наименование в апреле 1918 и стало называться Туркестанской Автономной Советской Социалистической Республикой (сокращенно АССР). Красная Армия подавила восстания и свергла старое правительство в Бухары и Хивы, после чего эти территории стали частью Туркестанской АССР.

В 1924 изменили административное деление страны, например, появилась Узбекская ССР. В период с 1924 до 1929 Таджикистан был автономной единицей УзССР. Первой столицей Узбекистана считался Самарканд, но затем в 1930 ею стал Ташкент. Каракалпакская АССР вошла в Узбекскую ССР в 1936, соответствующие изменения были внесены в конституцию Советского Союза.

В 1928 году был дан старт первой пятилетке, в ходе которого привычному для Узбекистана ведению хозяйства был нанесен серьезный удар. Коллективизация, повлекла реформы, уже к 1932 3/4 земель Узбекистана вошли в колхозы.

Древняя узбекская письменность брала свои истоки у арабской графики. Но русским она была непонятна, поэтому правительство издало указ всю перевести письменность на кириллицу. Эта реформа носила массовый характер, была внедрена программа по обучению грамоте всех слоев населения.

В Узбекистане появилась республиканская коммунистическая партия, собирался аппарат правительства. Первым председателем Совета народных комиссаров был избран Файзулла Ходжаев, которые ранее слыл уважаемым джадидом в Бухаре. В 1924 пост первого секретаря коммунистической партии занял В.И. Иванов, но через три года его сменил Акмал Икрамов. Такой состав политической верхушки продержался до 1937 года.

Все больше узбеков становились членами компартии. К 1934 году их доля среди членов КПУз уже составляла 64%. Но сталинские чистки существенно снижали численность коммунистических рядов. Многие члены узбекской партийной элиты стали жертвами репрессий стали, особенно это касалось бывших джадидамов. К смертной казни путем расстрела были приговорены Икрамов и Ходжаев, они стали осужденными показательных процессов. Приговор осуществили в 1938 году.

Одной из самых ярких политических фигур послевоенного Узбекистана стал Шараф Рашидов. С 1959 по 1983 он занимал пост 1-го секретаря КПУз. Далее должность занял Инамджон Усманходжаев, который начал свою деятельность с кардинальной чистки партийного аппарата республики. В результате многие госслужащие были уволены и даже арестованы. Самым громким процессом того времени было «узбекское коррупционное дело». Усманхождаев был готов по команде с Москвы продолжить тотальную чистку кадров, но в 1988 он был уволен с поста и обвинен в коррупции, на его места назначили Рафика Нишанова.

Узбекистан во второй половине XX столетия был аграрной республикой с индустриальным уклоном. Промышленность развивалась стремительно. Не уступали энергетика и транспортная система. Объемы сельхоз производства постоянно росли и наращивали обороты. Минусом можно назвать монокультурность сельского хозяйства, ориентир делался только на хлопок. Были воздвигнуты крупные ирригационные строения современного типа.

Особых прогрессов достигла социальная отрасль, образование вышло на новый уровень. Но общий экономический рост, который в целом носил положительный характер, нельзя было назвать комплексным. Ему сопутствовали усиления непропорциональностей в национальном сельском хозяйстве, на фоне этого обострялись финансовые и социальные проблемы. Республика не могла полноценно существовать без союзного центра.

Долгожданная независимость

Нишанова в июне 1989 сменил на посту Ислам Каримов. В результате этого кардинально изменилась внутренняя политика Узбекистана. Поводом этих событий послужила кровавая резня в Ферганской долине. Межнациональная бойня среди узбеков и турок-месхетинцев стала причиной того, что сотни последних были убиты, а тысячи людей изгнаны. Политика главы республики всячески одобрялась местным населением. Его реформы в религиозной, финансовой, социальной и культурной сферах жизни были восприняты положительно. В марте 1990 Каримова был избран президентом республики.

Как только в августе 1991 стало понятно, что путч в Москве провалился, Каримов в своем обращении к народу осудил этот путч. 31 августа 1991 года Узбекистан стал независимым и был переименован в Республику Узбекистан.

Первые президентские выборы состоялись 29 декабря 1991 года. У оппонента Каримова не было шансов на выигрыш, с результатом в 12% голосов, Мухаммад Салих проиграл выборы. С 1992 года Каримов нацелил курс своей политической деятельности на поддержание стабильности в республике. В 2007 на очередных выборах народ снова избрал Каримова на пост президента Узбекистана.