4-маъруза тжмоа-2020

маъноси 
жуда 
хилма-хил 
берилади. 
Масалан, 
интеллектни «
қарор қабул қила олиш қобилияти
»
, «
англаш қобилияти
»
каби 
қисқа ва лўнда таърифларидан ташқари, «
билиш, идрок қилиш ва таҳлил 
асосида, ҳамда, йиғилган тажриба ҳамда кўникмалар воситасида янги 
вазиятларга мослаша олиш
»
 каби узундан узоқ таърифлари ҳам бор.
Илмий атама ҳолидаги «
сунъий интеллект
» тушунчаси эса илк бора 1956 
йилда, 
Стенфорд университет
ида ўтказилган илмий анжуманда инглизча 
«
артифиcиал интеллигенc
э
» (АИ) тарзида илм-фанга таклиф қилинган эди. 
Шундан буѐн мазкур тушунча илмий жамоатчилик орасида мустаҳкам ўрнашиб 
қолди. 

---

Сунъий интеллект 
(СИ) ярим чорак аср давомида фан сифатида 
ўрганилмоқда. Биринчи интеллектуал тизим сифатида номоѐн бўлган тизим бу 
“Мантиқий Назариѐтчи” яъни таърифларни исботлаш ва ҳисобларни ифода этиш 
учун ишлатилган. 
Бу ишларнинг кўргазмаси биринчи марта 1956 йил 9 август куни бўлиб ўтган.
Дастурни тузишда таниқли олимлар иштирок этган, улар: А.Нюэлл, 
А.Тюринг, К.Шэнон, Дж.Лоу, Г.Саймон, ва бошқалар. 
 
Сунъий интелектуал тизимларнинг ривожланишни қуйидаги босқичларини 
кўриб чиқишимиз мумкин: 
1. ХХ асрнинг 70-йиллари масалаларни ечиш методларини излаш ва уларни 
универсал дастурларни қуришда фойдаланиш билан характерланади. 
2. ХХ асрнинг 80-йиллари ахборотларни тасаввур қилишнинг умумий