А д а б и й портрет абдуғафур расулов озод шарафиддинов

умумлашмалар чиқаришга ундаса, баъзиларни 
бадиийликка яқинлаштиради, образлилик — 
ҳиссийликка ундайди. Демак, танқидчи моҳия- 
тини 
билим, 
илмий 
хулоса 
белгилайди. 
Шундай қилиб, танқидчининг истеъдоди ўзига 
хос мазмун касб этади. Озод Шарафиддинов 
ҳақиқий танқидчи истеъдодига эга. Унинг энг
1 0 . Ш а р а ф и д д и н о в . Истеъдод жилолари. Ға- 
()ур Ғулом номидаги Адабиёт ва санъат нашрнёти. Тош- 
кент, 1976 йил. 61-бет..
17
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

ссвган нарсасй, энр ардоцлайдиган бойлиги, 
ажралмас дўсти — китоб. Китобга қизиқув- 
чилар ҳам ҳар хил: баъзнлар модага берилнб 
китобга «кизнқадилар», баъзилар ён-верида- 
гилардан 
уялганларидан 
китоб оладилар, 
баъзнлар ичкн, табиий эҳтиёж туфайли кн- 
тобга ўзларини урадилар. Озод Шарафндди- 
нов кнтобни севмасдан машҳур одам, хусусан, 
санъаткор туғилишига ншонмайдн. Тўғрироги, 
у кишиларга баҳо беришда китобга муҳабба- 
тини алоҳида ўлчов қилиб олади. «Яловбар- 
дорлар» китобидаги очеркларда бир ўхшаш- 
лик 
бор: 
барча 
очерклар 
қаҳрамонлари 
китобни бебаҳо бойлик деб биладилар. Маса- 
лан, қишлоқи ўспирин Михайло Стельмах 
бешта тухумга «Бир тўрва 
кулгу» сотнб 
олганлигини 
ёзса, 
Петрусь Бровка «унинг 
учун янги ва сирли олам — китоблар олами- 
нинг эшиги очилганлигини» қувонч бнлан 
эслайди. О. Шарафиддннов 
Андрей 
Упит 
ҳақидаги 
очеркида