Adolatsizlik

G’azab
G'azablanish, shaxs tomonidan qabul qilingan noto'g'ri xatti-harakatlar bilan bog'liq bo'lgan turli xil vaziyatlardan kelib chiqishi mumkin, bu ko'pincha ifodalaribilanyuzaga keladi. adolatsizlik yoki xo'rlik. Xafagarchilikning keng tarqalgan manbalariga jamoatchilikni kamsitadigan voqealar kiradi, masalan, hech qanday norozilik bildirmasdan salbiy munosabatni qabul qilish; o'zini doimiy ob'ekti kabi his qilish kamsitish yoki xurofot; hasad/rashk; boshqalar tomonidan foydalanilganligini yoki ulardan foydalanilganligini his qilish; va erishilgan yutuqlar tan olinmaydi, boshqalari esa ko'p mehnat qilmasdan muvaffaqiyatga erishadilar. Xafagarchilik, shuningdek, boshqa odam tomonidan hissiy jihatdan rad etish yoki rad etish, boshqa odam tomonidan qasddan uyalish yoki kamsitish, johillik, boshqa odam tomonidan qo'yib yuborish yoki haqorat qilish kabi dyadik o'zaro ta'sirlar natijasida paydo bo'lishi mumkin.
Shunisi e'tiborga loyiqki, xafagarchilik quyidagi yo'llar bilan rivojlanib borishi va saqlanib qolishi mumkin: doimiy ravishda o'tgan shikoyatlarga e'tibor berish (ya'ni bezovta qiluvchi voqealarni eslatuvchi xotiralar) yoki his-tuyg'ularni oqlashga harakat qilish orqali (ya'ni qo'shimcha fikrlar / his-tuyg'ular bilan.Shunday qilib, xafagarchilik natijasida paydo bo'lishi mumkin qayg'u jarayon va tomonidan ta'minlanishi mumkin ruminating.
Funktsiya
Xafagarchilikning sog'lom va zararli tomonlari bor.
Elis Maklaklan shunday yozadi: "Biz nafratlanadigan narsa nimani qadrlashimizni va boshqalardan nimani kutishimiz (yoki umid qilishimiz) ni ochib beradi; bu biz o'zimizni qanday ko'rayotganimizni ham ochib berishi mumkin. huquqiga ega {to}: ya'ni atrofimizdagi umidlarimiz qanday tashkil etilganligi va o'lchanganligi."Haqiqatan ham, u yana yozishicha, faqat axloqsiz odam (o'zi yoki boshqalarning farovonligi uchun qadriyatlari yoki g'amxo'rligi bo'lmagan odam) xafagarchilikni boshdan kechira olmaydi.
Xafagarchilik ham o'z vazifasini bajarishi mumkin ogohlantiring kelgusida, zararli va adolatsiz vaziyatlarning takrorlanishiga qarshi (uning yo'nalishi kelajakka qaratilgan). Ishonmaslik shakli sifatida ishlatilgan xafagarchilik o'zini o'zi jazolashning kuchli tarkibiy qismiga ega: "o'z-o'zini jazolashning soxta shikoyati shu ko'rinadi bizni kelajakdagi xafagarchilik va umidsizliklardan asrash uchun ", aslida bu g'azablanuvchiga ko'proq zarar keltiradi (ya'ni biz jinoyatga aloqasi bo'lmagan boshqalarga nisbatan yomon munosabatda bo'lishimiz yoki ularga ishonmaslikimiz va boshqalar).
G'azablanish, shuningdek, shakl sifatida kontseptsiya qilingan norozilik: "Aniqrog'i, xafagarchilik hozirgi tahdid sifatida saqlanib qolgan o'tmishdagi harakatlarga norozilik bildiradi". O'tgan zararli harakatlar (lar) ning da'vosi: "hozirgi tahdid": siz bilan shunday muomala qilish mumkin yoki bunday muomala maqbul; Bu tahdid soladi va unga norozilik bildirish bilan siz ushbu da'voga (ya'ni norozilikka) qarshi chiqasiz. "Xafagarchilik {jinoyatchilarning} harakati nimani inkor etishini tasdiqlaydi" - uning zararli va jabrlanuvchining qadr-qimmati. Shuni ta'kidlash kerakki, Pamela Xeronim norozilik ob'ekti bu voqeani sodir etgan shaxs emas, balki o'tgan voqea ekanligini da'vo qilmoqda: g'azab yomon niyat yoki qasos olish istagiga aylanib qolmasligi kerak (agar xafagarchilik o'tmishdagi zararli vaziyat yoki hodisaga qaratilgan bo'lsa, sabab bo'lgan shaxsdan ko'ra).
Xafagarchilik zararli bo'lsa, quyidagi shaklda bo'lishi mumkin: qasos olish maqsadi bilan dushmanona g'azab (ya'ni birovni pastga tushirish, qadrsizlantirish yoki sezilgan jarohati uchun kimnidir qaytarib berishni xayol qilish), vaqt davomiyligi (kunlar, haftalar yoki hatto yillar davom etishi mumkin), yoki juda ko'p xafagarchiliklar o'tkazilganda, Shunday qilib, resurslarni yo'qotish, stressni yaratish va ijobiy his-tuyg'ularni yo'qotish.