Бисмиллаҳир роҳМАНир роҳийм

биралар қилди...»
Аллоҳ таолонинг ўз бандасига ф арзанд бери- 
ши улкан неъматдир. Ш унингдек, ж игаргўш асининг 
ф арзандини кўриш, яъни набирали бўлиш ҳам улкан 
неъмат ҳисобланади. Шу тари қа инсон наели сақла- 
ниб боради.
Аллоҳ таоло инсонни аввало ж онсиз тупрокдан 
яратди. Кейин эса, нутфа (сперма) орқали кўпайи- 
ш ини қонунлаш тириб қўйди. Ф ақат бу кўпайиш ҳа- 
лол-пок йўл билан бўлиши шартлигини Ўз китобида 
алоҳида таъкидлаб ҳам қўйди. Демак, инсон ўзига 
ҳалол жуфт, бола ва набиралар берган Аллоҳ таоло- 
га иймон келтириб, Унгагина ибодат қилиб, оиласи- 
n
ни ҳар жиҳатдан асраб-авайлаб яшамоғи лозим. Акс 
5 ҳолда, нош укрлик қилган бўлади.
«...ҳамда сизларни пок нарсалардан ризқлан- 
I х тирди...»
Аллоҳ таоло инсонга покиза р и зқ бергувчи яго- 
Л на Зотдир. Ундан бош қа р и зқ бергувчи йўқ. Демак, 
бу ўринда ҳам инсон Аллоҳ таолога иймон келтириб, 
Унгагина ибодат қилмоғи лозим.
Қуръони Каримдаги маълумотга биноан, инсон­
нинг биринчи ж амияти оиладан иборат бўлган. Ал- 
лоҳ таоло тупрокдан отамиз Одам алайҳиссаломни ва 
ундан унинг ж уфти — онамиз Ҳаввони яратганидан 
сўнг икковлари бир оила бўлиб ҳаёт кечириш ни бош - 
лаганлар ва улардан одам наели тарқала бошлаган.
Бу ҳакда Аллоҳ таоло «Аъроф» сурасида шундай 
деб марҳамат қилади:
cJjul LUs 
C
j
>
j+b Lu-A>- 
1^1)
14

---

Шайх М уҳам м ад С одиқ М уҳам м ад Ю суф
«У си зларни би р ж он дан яратган ва ором олеин 
учун ун дан ж уф тин и яратган Зотдир. Вақтики у 
(жуфтини) 
ўраганида, енгил ҳом иладор бўлди. Бас, 
у билан ю рди. У оғирлаш ганда эса, икковлон Роб- 
билари Аллоҳга: «Агар бизга сол и ҳ 
(фарзанд)