Философский взгляд на мир

Г Л О Б А Л И З А Ц И Я
Философский взгляд на мир – это старание доказать взглядов человечества на происходящее в жизни со стороны вероисповедания или со стороны науки или со стороны самой философии в его неправдаподобности, и даже правду оставят под подозрительностю.В итоге правда в философии исчезает. Правда всегда бывает единой. В философии она выражается по разному- в виде материализма, идеализма, реализма. Познание сущности в философии во всех его направлениях не определено до конца и естественно в настоящее время это приводит использованию выражения «кризис философии». Итак философия водит человечества определенной правде или направляет в сторону подозрений и недоверия?
В книге Шермухамедовой Нигинахон под названием «Философия» приводится … « вместо папы который приходится верит его словам служащий церкви и пагод, занимал задающий вопросов и приводящий к познанию учитель- философ». Он посеял недоверия и возбудил интерес к новому и призвал «не вер ни чему а сам подумай» ( раздел «философский взгляд» - Ташкент 2009 год)
Разные теории философии по познанию мира воздействовали обществу так, что используя материализм общество сумело создать государство обоснованное на материализм. Идеализм и реализм оказало большое воздействие на развитие науки. Дарвинизм , теория относительности и подобные взгляды не помогли познавать полностью истину не в науке не в материализме.
Современные взгляды философии насколько не казались бы правдоподобными., во всей истории философии состоят из неверностей. Исходя из этого сегодня казавшейся человечеству большой опасностью глобализации можно считать ошибкой разных теорий философии, но о самой глобализации выражаться теми словами было бы ошибкой.
Итак, что такое глобализация? Глобализация – это один из средств связи истории и настоящее человечества. Она стимул в превращении всех поступков общества в обобщенной задаче.
Глобализация – постоянный фактор. Но история и развитие общества изменчивы, и глобализация этих изменений превращает в обще человечные изменения. Глобализация целенаправленность. Она во времени и во вселенной выставляет свои цели.
Главным фактором глобализации является развитие. На сколько развитым становится человек, на столько набирает скорости и глобализация. Глобализация кажется исходом совершаемых ошибок общества ,но не даёт решений образуемых проблем.
Не стоит смотреть на глобализацию под отрицательным углом. Наоборот её надо использовать для блага человечества, для этого необходимо выработать единую теорию или же определить относительную цель.
Как утверждает Гидденс (доклад 1999 год), в « современном мире, демократия нуждается в демократизации». Но Гидденс, поскольку является представителем неустойчивой социологии, и его теории признаются присущими социальными субъектами (личности, социальные группы, движения) и выражают их интересы и взгляды.
Понятие «демократия» если выражает в любом ракурсе неподвластности
Превращается в опасное для общества понятие. Доказательством этого является примеры в виде принимаемых законов в нескольких государствах Европы узаконение однополых семей насколько опасно для общества. Не думая об опасности социальные субъекты требуют узаконения. По теории Гидденса социальные организации демократизируют самой демократии. В Польше выступление женщин против проекта закона об оборте хотя стало низостью и один из видов невоспитанности, государство Польши решил приспособиться социальным субъектам.
Из вышеприведенных примеров стало ясно, что в 90% демократических государствах из – за демократии глобализация предлагает человечеству два исхода, первое- это озверение и потеря человечности, второе – экономическое развитие.

ПРОЦЕСС ГЛОБАЛИЗАЦИИ

Процесс глобализации сосуществует человеком с первых дней его истории. Первобытные люди под воздействием еще зародившейся глобализации организовали первобытных груп в дальнейшем образовались первобытные общества, следующая глобализация привело к организацию государств под руководством определенных лиц. В средневековиях глобализация проявилась в своеобразном виде, в востоке исламская глобализация, в западе христианская глобализация, и это проявление разделила материк на две части. Эти две религии противопоставлены друг на друга. По подходу к культуре, к науке, к образованию и к воспитанности продолжили глобализацию. По этому эти два направления в глобализации человечества стали своеобразным проявлением. К этому времени исламская религия смогла обеспечить силу глобального объединения.
Третий период глобализации это новый период охватывает с ХVII до первой половины ХХ века. Хотя в ХVII и XVIII веках процесс оставался не замеченным, в XIX веке процесс ускорился. При этом ускорения глобализации обеспечила не религия, а техническое развитие, наука и применение научных знаний. В это время культурное наследие народов земного шара старалась защищаться от воздействий глобализации и добилось этого.
Четвертый период глобализации начинается со второй половины ХХ века и охватывает весь процесс общественной деятельности человечества. Современная глобализация объединяет культур в единое, которые еще остались в своём неизмененным виде с третьего периода, территориальных целостностей приводит к символическому пониманию, взглядов со второго периода направляет более свободному руслу.
Каждый период глобализации имеет глобальные цели.
1 период; обеспечение объединения кучи и общин людей по близким им территориям в государства и укреплять границ.
2 период; направлен на объединение культур на основе религиозных близостей объединить государственных границ на культурные границы. В этом периоде объединены силы человечества, усилилось и ускорилось развитие науки.
3 период; глобализация нацелилась расширить успехи развития техники, науки и собственности, приблизить им всего человечества. Развитие западной Европы с лёгкостью покорил границ ослабевших культур и социальных систем.
4 период; это период глобализации в котором мы живём, его ясно видит всё человечество. Никто не в силе отвергать глобализацию.
Глобализация во всех периодах предлагала человечеству два исхода – положительного, и отрицательного. В своей истории человечество выбрало какого направления глобализации, нашло - ли правильного подхода, выбора, определить выбор представителей четвёртого периода. И поэтому сегодня необходимо определиться относительной целью глобализации.
Глобализация сегодня ярко выделяется в жизни людей. То что сегодня является стимулом западной культуры, новости в них легко принимается народами других государств и входит в их каждодневной жизни. Этого мы видим. Исходя из этого можно сказать, что глобализация в своей относительной цели объединит всех нас под одной культурой и предлагает две пути, быть высоко воспитанным обществом, или без никаких человеческих воспитаний, быть высоко невоспитанным.
Относительной цели глобализации каждое общество намечает свой путь по разному, и те которые смогли выбрать правильный путь могут выработать иммунитет против корыстей глобализации.
На вопрос «что приводит в действие глобализацию»? представители философии указывают на три основы; это экономика, это политика, это общество, иногда как четвертая причина приводят и культуру. Но всех этих четырёх отраслей создаёт сама глобализация. Она объединяет происходивших процессов во всех отраслях. Действующей силой глобализации является отношение человека к обобщенным происходившим явлениям, отношение к собственности и потребность вхождения в процесс. Если не было бы потребности, не было бы и развития, не было бы и глобализации. Исходя из этого оценить глобализации как отрицательное явление не имеет основу. Объединяя, изучая отрицательных случаев глобализации и их исходов необходимо провести научные, философские исследования и создать научную основу защиты прибегая к основам философских учений.