Foydalanilgan adabiyotlar ro`yxati 1

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR:

1. A.Karimov Barkamol avlod. O'zbekiston taraqqiyotining poydevori. T. 1997 yil
2. A.V. Petrovskiy Umumiy psixologiya. T. 1992 yil.
3. N.P. Anikeyeva Jamoada ruhiy muhit. T. 1993
4. E.G. G'oziyev Psixologiya. T. 1994 yil.
5. E.G. G'oziyev Oliy maktab psixologiyasi. T. 1999 yil.
6. L.P. Xoxlova Talabalar uchun psixodogiyadan topshiriqlar. T. 1992 yil.
7. E.G. G'oziyev Tafakkur psixologiyasi. T. 1990 yil.
8. E.G.G'oziyev, M. Mamatov Talabalar psixologiyasi. T. 1992 yil.
9. E.G.G'oziyev. B.E. O'tanov Hamkorlik psixologiyasi. T. 1992 yil.
10. Yosh psixologiyasi va pedagogik psixologiyadan praktikum. T. 1991 yil.
20. Mavzu: Idrok xususiyatlari va turlari
Glossariy
Appersepsiya.
Idrok obrazlari ularni vujudga keltiruvchi ob'yektlar va shaxsning o'zida bo'lgan bir qancha omillar bilan taqozo etiladi. Kishi psixik hayoti va shaxsiy xususiyatlarining idrokka ta'siri va unda aks etuvchi mazmunini appersepsiya deydilar. Kishilar ayni bir narsa yoki hodisani yoshlari, ma'lumotlari, turmush tajribalari, kasblar, sinfiy chiqishlaoi jihatidan turlicha idrok qiladilar. Kishinipg qaysi soxaga doir bilim va tajribasi qanchalik boy bo'lsa, uning shu soxadagi idroki xam to'liq chuqur va sermazmun bo'ladi.


Idrokning konstantligi.
Idrok qilinadigan ob'yektlar idrok qiluvchiga nisbatan ko'p xil sharoitlarga ega. Ularning turgan joyi, masofasi,fazodagi holati, yoritilganlik darajasi cheksiz har xil bo'ladi.Lekin predmetlarni shakli, xajmi va rang jixatiga nisbatan doimiylikda idrok qilamiz. Narsa-hodisalarni idrok qilish sharoiti o'zgarsayu, ulardan hosil bo'lgan obrazlarning o'z holicha saqlanib qolishi idrokning konstantligi deyiladi. Ko'rish idroklarida masofa, rang shakl, hajm konstantliklari ro'y beradi. Masalan; qalamni 20 sm va 1 m masofadan idrok qilish, doskani 1 m va 10 m, masofadaya idrok qilish, oq kog'oz yoki oq bo'rni quyoshda, xona ichida, karidorda ham oq idrok qilinadi. Konstantlik hodisasida odam narsalarni ko'z ro'parasiga tushgan suratiga aynan muvofiq ko'rmaydi, balki ular haqiqatdan mavjud bo'lsa shunday ko'radi. Bu kishining tajribasi, amaliy faoliyati jarayonida vujudga keladin.