Iogann Geynrix Pestalozzi

Pestalozsining iqtibosdagi pedagogik g'oyalari:

• 
  Ta'lim va faqat ta'lim maktabning maqsadi.
  

• 
  Mening birinchi tamoyilim shuki, biz bolani nimani his qilayotganini, nimaga qodirligini, nimani xohlashini bilsakgina yaxshi tarbiyalashimiz mumkin.
  

• 
  Boshlang'ich ta'lim o'z san'ati orqali aqliy qobiliyatlarning tabiiy rivojlanishiga yordam beradi va rag'batlantiradi.
  

• 
  Maktablar o'z o'quvchilariga bu ko'nikmalarni singdirishi kerak. mantiqiy fikrlash bu inson tabiatiga hamohang bo'lar edi.
  

• 
  Hali ham muqaddas begunoh otalar va onalar, agar bolalar maktabga borsa va unda bo'lsa, bu ularning jismoniy va axloqiy rivojlanishini anglatadi.
  

• 
  Demak, ilm-fan fanlari bo'yicha ta'lim o'zi cheklaydigan erkinlikdan oldindan bahramand bo'lishni nazarda tutadi, xuddi katta yoshli hayvonni omoch yoki aravaga bog'lash yosh hayvon o'z vaqtida egallab olgan va rivojlantirgan kuchlarning o'zboshimchalik bilan qo'llanilishi kabi. yaylovda bemalol yashab yurgan davr.
  

• 
  Shubhasiz, faqat bitta ona inson tarbiyasi uchun to'g'ri shahvoniy poydevor qo'yishga qodir. Uning faqat instinkt tomonidan qo'zg'atilgan haqiqiy harakatlari, mohiyatiga ko'ra, axloqiy tarbiyaning to'g'ri, tabiiy vositalaridir.
  

• 
  Har bir yaxshi tarbiya uyda onaning ko‘zi, har kuni va har soatda bolaning ko‘zida, labida, peshonasida uning ruhiy holatidagi har bir o‘zgarishlarni xatosiz o‘qib turishini taqozo etadi. Bu mohiyatan tarbiyachining kuchi otaning kuchi bo'lishini, oilaviy munosabatlarning umumiyligi bilan jonlanishini talab qiladi.
  

• 
  Mening intellektual ta'lim vositalarimning tabiati hech qanday holatda o'zboshimchalik bilan emas, bu zarur. Bu vositalar inson tabiatining mohiyati bilan belgilanadigan darajada yaxshi bo'lganligi sababli, ular ham asosan o'zgarmasdir.
  

Pestalozsining falsafiy fikrlari:

• 
  ... yaxshilik qila olmaslik, faqat orzu qilib tarbiyalash bizning aybimiz emas, baxtsizlik edi.
  

• 
  Yillar davomida ellikdan ortiq kambag‘al bolalar davrasida yashadim, qashshoqlikda ular bilan nonimni baham ko‘rdim, bechoraga odamdek yashashni o‘rgatish uchun o‘zim ham tilanchilik qilib yashadim.
  

• 
  Biz nima istayotganimizni bilamiz.
  

• 
  Odamlarni o'zgartirish uchun ularni sevish kerak. Ularga bo'lgan ta'sir ularga bo'lgan muhabbat bilan mutanosibdir.
  

• 
  Tabiat qonunlariga ko'ra, sevgi so'zlari tuyg'ular etuk bo'lmasdan aytilmaydi.
  

• 
  Mamlakatda, nima bo'lishidan qat'i nazar, odamlarning maktablarga ko'r-ko'rona ishonchi bor.
  

• 
  Insoniyatning mohiyati faqat tinchlik borligida rivojlanadi. Busiz sevgi o'zining haqiqat va foydali ta'sirining barcha kuchini yo'qotadi.
  

• 
  Anksiyete, asosan, shahvoniy og'riq yoki shahvoniy istaklarning mahsulidir; bu shafqatsiz muhtojlik yoki undan ham shafqatsiz xudbinlik farzandi.
  

• 
  Insoniyatning intellektual taraqqiyoti va unga bog'liq madaniyati tafakkur qobiliyatlarimizni, tadqiqot va mulohaza yuritish qobiliyatimizni tabiiy ravishda rivojlantirish maqsadida san'atning mantiqiy vositalarini doimiy ravishda takomillashtirishni taqozo etadi. uzoq vaqt davomida ko'tarildi.
  

• 
  Axloq ezgulikni mukammal bilishda, yaxshilik qilishga komil qobiliyat va xohishdadir.
  

• 
  Har birimiz butunlay ozodmiz va faqat erkin odamlar sifatida yashaymiz, faol sevgi bilan sevamiz va maqsadimizni amalga oshirish uchun o'zimizni qurbon qilamiz.
  

• 
  Ko'z qarashni, quloq eshitishni, oyoq yurishni va qo'lni ushlashni xohlaydi. Ammo yurak ham ishonishni va sevishni xohlaydi. Aql o'ylashni xohlaydi. Inson tabiatining har qanday moyilligida jonsizlik va qobiliyatsizlik holatidan chiqib ketish va rivojlangan kuchga aylanish istagi yotadi, u rivojlanmagan holatda bizda kuchning o'zi emas, balki faqat uning embrioni shaklida singib ketgan.
  

• 
  Shaxsning haqiqat va adolatni idrok etish qobiliyati o‘z mohiyatiga ko‘ra keng qamrovli, yuksak, sof mayl bo‘lib, oddiy, ixcham, ammo keng qarashlar, intilish va tuyg‘ularda o‘ziga oziq topa oladi.
  

• 
  Uchta kuch - kuzatish qobiliyati, gapirish qobiliyati va fikrlash qobiliyati - aqliy kuchlarni rivojlantirishning barcha vositalarining yig'indisi deb hisoblanishi kerak.
  

• 
  Ko'pchilik odamlar ta'limni o'zlashtirish orqali emas mavhum tushunchalar, lekin sezgi orqali, aldamchi og'zaki haqiqatlarning yorqinligi orqali emas, balki faol kuchlarga xos bo'lgan barqaror haqiqat orqali.
  

• 
  Haqiqiy tabiiy tarbiya o'z mohiyatiga ko'ra kamolotga intilish, inson kuchlarini takomillashtirishga intilishni keltirib chiqaradi.
  

• 
  Insonning o'zi tabiiy ravishda axloqiy hayotining asoslarini - sevgi va e'tiqodni rivojlantiradi, agar ularni amalda namoyon qilsa. Insonning o'zi tabiiy ravishda o'zining aqliy kuchlarining asoslarini, tafakkurini faqat tafakkur harakati orqali rivojlantiradi.