mavzu. Iqtisodiy siyosat asoslari va tarkibi. – soat. Iqtisodiy siyosat va uni amalga oshirish

F.Kene «sof mahsulot» to‘g‘risidagi o‘z qarashlari asosida jamiyatni uch sinfga bo‘ladi:
a) unumli sinf (fermerlar);
b) yer egalari sinfi;
v) bepusht tabaqa (sanoat, savdo, hunarmandlar vakillari).
Fiziokratlar nazariyasining ajralmas qismi bu davlatning iqtisodiy hayotning tabiiy jarayoniga aralashmaslik g'oyasidir. Agar iqtisodiy jarayonlar tabiiy, ilohiy o'rnatilgan qonunlar bilan belgilansa, demak, ularda davlatga shunchaki o'rin yo'q. U qila oladigan maksimal narsa tabiatning "tabiiy qonunlari" ga mos keladigan davlatning xususiy mulkni, shaxsiy manfaatlarni himoya qiluvchi, ne'matlarning takror ishlab chiqarilishi va to'g'ri taqsimlanishini ta'minlovchi jismoniy va axloqiy, huquqiy qonunlarni o'rnatishdir va bunda davlatning funktsiyalari tugagan deb hisoblanishi mumkin.
3. Iqtisodiy rivojlanishda davlatning o‘rni haqida Angliya klassik siyosiy iqtisod namoyondalari konsepsiyasi.
XVIII asming ikkinchi yarmida klassik iqtisodiy maktab britaniyalik olimlar A.Smit va D.Rikardo asarlarida eng yuksak cho‘qqiga ko‘tariIdi.
Bu hol tasodifiy emas edi, chunki bu olimlar yashab ijod etgan davrda Angliyada chuqur iqtisodiy, sotsial va siyosiy o‘zgarishlar ro‘y berayotgan edi.
XVIII asrning ikkinchi yarmida «Texnik yo‘nalishda»gi ishbilarmonlar guruhi iqtisodiyot tarixida butunlay yangi g’oyalarni vujudga keltirdi.
Adam Smit (1723-1790) - klassik iqtisodiyotning asoschisi. U tabiiy erkinlik tamoyilini himoya qildi. Uning talqiniga ko'ra, bozor tizimi foyda olishga intilish bilan bog'liq bo'lgan shaxsiy manfaatlarga asoslangan o'z-o'zini tartibga solishga qodir. U iqtisodiy rivojlanish uchun asosiy rag'bat sifatida ishlaydi. Davlat uchun eng yaxshi variant - davlat tomonidan aralashmaslik tamoyiliga amal qilishdir. Bu g'oya Smitning izdoshlari tomonidan ishlab chiqilgan va "iqtisodiy liberalizm" deb nomlangan. Mafkuraning mohiyati: “Davlatni vahshiylikning eng past darajasidan eng yuksak farovonlik darajasiga ko‘tarish uchun faqat tinchlik, yengil soliqlar va davlat boshqaruvida bag‘rikenglik kerak, qolgan