Mavzu: Mavzu: Idrok haqida tushuncha va uning xususiyatlari

Term Davlat Universiteti Pedizagogika Instituti Maktabgacha ta’lim yo’nalishi 21-03 guruh sirtqi bo’lim 1-bosqich talabsi Xaitbayeva E’zozaning umumiy psixologiyasi fanidan tayyorlagan taqdimoti

Mavzu:

Mavzu:

Idrok haqida tushuncha va uning xususiyatlari.

REJA.
1). Idrok haqida tushuncha.
2). Idrokning xususiyatlari.
3). Idrokning turlari.

Tayanch iboralar:

Idrokning umumiy xarakteristikasi. Idrok turlari va asosiy xususiyatlari. Idrok bilish faoliyati sifatida. O`quv jarayonida idrokning xususiyatlarini hisobgaolish. Idrok va motivatsiya, appertseptsiya, predmet va fon. Pertseptiv va zifalarni yechishga muomala va hamkorlikdagi faoliyatning ta`siri. O`quvchi va pedagoglarda ijtimoiy pertseptsiyaning yosh va kasbiy xususiyatlari. Idrok xususiyatlarini o`rganish. Mashg`ulotlarni tashkil qilish va o`tkazishda idrokdagi individual farqlarni hisobga olish: idrok qilish xarakteri va usuli, fazoni idrok qilish, vaqtni idrok qilish, dominant idrok turi.

IDROK HAQIDA TUSHUNCHA.

Idrok inson ongida sezgi organlarimizga bevosita ta`sir etayotgan narsa va hodisalarni tartibga solinib, yaxlit, bir butun holda aks ettirilishi. Idrok narsa va hodisalarning ayrim xususiyatlarini aks ettiruvchi sezgilardan farq qiladi. Idrok narsa va hodisalarni yaxlit, bir butun holda aks ettiradi. Lekin idrok ayrim sezgilarning oddiy yig’indisidan iborat emas. Idrok hissiy bilishning yangi, yuqori bosqichidir.Idrok jarayonining o`ziga xos xususiyatlari mavjud. Bular: idrokning predmetliligi, yaxlitligi, ma`lum tartibda tuzilishi, konstantligi, anglanganligi.

IDROKNING PREDMETLILIGI.

Idrokning predmetliligi ob`ektivlash ham deb ataladi va tashqi olamdan olingan ma`lumotlarni shu olamning o`ziga qaratishida ifodalanadi. Tashqi olamdan kelayotgan ma`lumot, obraz (masalan, o`qilayotgan kitobning tasviri) bizning sezgi organlarimizda emas (ko`z ichida emas), balki bizning tanamizdan tashqarida, tashqi olamda deb idrok qilinadi. Bu xususiyatsiz odamning amaliy faoliyatini tasavvur qilib bo`lmaydi. Idrokning predmetliligi tug`ma hisoblanmaydi. Su`bektda olamning predmetliligini ochib beruvchi ma`lum harakatlar tizimi mavjuddir. Bu yerda tuyish va harakat sezgilari muhim rol o`ynaydi.
Harakatlar ishtirok etmagan takdirda bizning idroklarimiz predmetlik sifatiga egab o`lmagan, ya`ni tashqi olam ob`ektlariga qaratilmagan bo`lar edi. Sezgi va idrokning farqini tushunish uchun quyidagi misolga murojat qilamiz. B.G.Anan’ev tomonidan bemor kishida ko`rish analizatorining sezgirligi (sezgi) saqlanib qolgan holda idrokning buzilishi tasvirlangan. Davolanishning avval boshida u butun fazoni qandaydir uzluksiz yorug`lik oqimi sifatida sezgan. Keyinchalik (davolanish natijasida) shaklsiz, ma`nosiz dog`larni ajrata boshlagan. U birorta ob`ektning predmet sifatidagi xususiyatini SO`Z bilan ham, chizish bilan ham tasvirlay olmagan. Uch oydavomidagi davolanishlardan keyingina bemor ko`zining idrok qilish xususiyati qayta tiklangan.
Faqat ko`rish sezgisining o`zi narsalarni aks ettirishni ta`minlay olmaydi. Bunga misol tariqasida ko`pchilik olimlar qurbaqaning ko`zidagi to`rpardaning ishini misol qilib keltiradilar. Qurbaqning ko`ziga tushgan soyaning birnecha belgilari, asosan harakatlari va burchaklari haqida darak beradi. Shu sababli baqa harakatsiz pashshalar orasida ochdan o`lishi ham mumkin. Predmetlilik idrokning sifati tarzida ish harakatlarni boshqarishda alohida rol o`ynaydi. Bu xususiyat yordamida tashqi olamdan olingan ma`lumotlarni ana shu olamning o`ziga solishtirib kuriladi va idrok obrazlarining real predmetlarga adekvat (mos)ligi ta`minlanadi. Tashqi olam bilan uning aks ettirilishi mos kelmay qolgan hollarda odam to`g`riroq aks ettirishni ta`minlovchi idrokning yangi usullarini qidirishga majbur bo`ladi.