Microsoft Word rizyozus solihiyn ziyouz com doc

www.ziyouz.com
kutubxonasi 
204
Imom Muslimning boshqa rivoyatlarida: «Albatta, Rasululloh (s.a.v.) bizga hidoyat 
yo‘lini o‘rgatdilar. Azon aytiladigan masjidda namozni jamoat bilan o‘qish hidoyat 
yo‘llaridandir», dedilar. 
1069/7. Abu Dardodan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Uch nafar kishi biror 
qishloq yoki sahroda jamlanishsayu jamoat bo‘lib namoz o‘qishmasa, shayton ularga 
g‘olib keladi. Bas, shundoq ekan, jamoatni o‘zingizga lozim tuting. Chunki bo‘ri ham 
yolg‘iz yurgan qo‘yni yeydi», deb aytdilar. Abu Dovud rivoyatlari. 
 
192-BOB 
Bomdod va xufton namozlarini jamoat bilan o‘qishga targ‘ib
1070/1. Usmon ibn Affondan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Kim xufton 
namozini jamoat bilan o‘qisa, kechaning yarmini ibodat bilan bedor o‘tkazganday bo‘ladi. 
Kimki bomdod namozini jamoat ila o‘qisa, butun kechani ibodat bilan o‘tkazganday 
bo‘ladi», dedilar. Imom Muslim rivoyatlari. 
Imom Termiziyning Usmon ibn Affondan (r.a.) qilgan rivoyatlarida Rasululloh (s.a.v.) 
«Kim xufton namozini jamoat bilan o‘qisa, kechaning yarmini ibodat bilan bedor 
o‘tkazganning savobiga erishibdi. Kim xufton va bomdod namozlarini jamoat bilan 
o‘qisa, kechaning barchasini bedor o‘tkazganning savobiga erishibdi», dedilar. Imom 
Termiziy bu hadisi sharifni sahih, hasan, deb aytganlar. 
1071/2. Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Agar odamlar 
xufton va bomdod namozini jamoat bilan o‘qishning savobini bilishganida edi, unga 
emaklab bo‘lsa ham kelishar edi», dedilar. Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari. 
1072/3. Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Munofiqqa 
bomdod va xuftondan og‘irroq namoz yo‘qdir. Agar ular ikkovidagi savobni bilishganida 
edi, emaklab bo‘lsa ham kelishar edi», dedilar. Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari.