Народы Средней Азии в эпоху возрождения IX-XII вв. Расцвет науки и культуры. План

Знаменитый медик, астроном, математик, философ Ибн Сино создал «Книгу арабского языка». В творчестве хорезмийца Махмуда Замахшари центральное место занимали вопросы арабской грамматики, этимологии слов. Абдураззак Самарканди написал комментарии к книге по грамматике арабского языка. Местные языки в своей письменности стали употреблять арабский алфавит.

• Знаменитый медик, астроном, математик, философ Ибн Сино создал «Книгу арабского языка». В творчестве хорезмийца Махмуда Замахшари центральное место занимали вопросы арабской грамматики, этимологии слов. Абдураззак Самарканди написал комментарии к книге по грамматике арабского языка. Местные языки в своей письменности стали употреблять арабский алфавит.
• При Саманидах развивались и местные языки – тюркский, персидско-таджикский, которые не выходили из употребления среди простых людей. Особенного расцвета достигла придворная поэзия, созданная на таджикском языке, которая, в основном, выросла из народной литературной традиции и фольклора.
• Среди замечательных поэтов, писавших на таджикском языке, были Рудаки и Дакики, поэзия которых основывалась на знании народных предании, фольклора. Рудаки принято называть отцом таджикской поэзии. Дакики является основателем составления «Шах-намэ» (Книги царей), где должна была найти отражение история Ирана и Средней Азии до арабского завоевания. Дакики умер рано, не завершив задуманного, закончил «Шах-намэ» великий Фирдоуси в начале Х-го века, в царствование Махмуда Газневи.
• Таким Образом, характерной чертой политики саманидских правителей явилось покровительство поэзии, литературе, науке. У многих знатных людей были крупные библиотеки, которыми пользовались ученые.

Расцвет науки в IX-XII веках. Деятельность выдающихся ученых.

• Значительных успехов в IX-XII вв. достигла наука, особенно область точных наук. Новые власти халифата (династия Аббасидов) стали покровительствовать просвещению, развитию знаний. Новая столица государства – Багдад становится не только политическим, но и научным центром. Халиф Харун ар-Рашид (786-809), его сын аль-Маъмун (813-833) приглашают в Багдад ученых из различных стран, в частности, из Индии, Средней Азии, Ирана, Ирака, Сирий. За короткий срок здесь собралось более 300 пытливых исследователей различных отраслей науки. Они совместно с учеными-арабами проводили огромную полезную работу.
• В столице халифата был создан «Байт аль-хикма» («Дом мудрости»). По существе, это заведение выполняло функции Академии наук. Руководителем этой научной Академии был назначен сначала Яхья ибн Абу Мансур. После смерти Яхье в 829 году руководителем стал Мухаммад аль-Хорезми, который оставался на этом посту до конца своей жизни. В библиотеке дома насчитывалось свыше 400 тысяч томов рукописей, написанных на индийском, греческом, китайском, арабском, персидском языках.