Termiz pedagogika instituti pedagogika nazariyasi va tarixi yo’nalishi 2-kurs magistranti nurmatova rohilaning kasbiy ma'naviyat fanidan tayyorlagan mustaqil ish

TERMIZ PEDAGOGIKA INSTITUTI PEDAGOGIKA NAZARIYASI VA TARIXI YO’NALISHI 2-KURS MAGISTRANTI NURMATOVA ROHILANING KASBIY MA'NAVIYAT FANIDAN TAYYORLAGAN MUSTAQIL ISH

• TERMIZ PEDAGOGIKA INSTITUTI PEDAGOGIKA NAZARIYASI VA TARIXI YO’NALISHI 2-KURS MAGISTRANTI NURMATOVA ROHILANING KASBIY MA'NAVIYAT FANIDAN TAYYORLAGAN MUSTAQIL ISH

TAQDIMOTI

MAVZU: OLIMNING IJTIMOIY MA’SULIYATI

REJA:

1. Ilmiy tadqiqotda erkinlik va ijtimoiy nazorat

2. Neytralizm va ijtimoiy mas’uliyat.

3.Konsensus haqida.

Insoniyat taraqqiyotining muayyan davrida fan «havaskorlik» mashg'uloti sifatida asosan badiiy ijodda ustuvor bo‘lgan va keng ko‘lamli tadqiqotlami talab qilmagan. Ammo u jamiyat hayotida amaliy foyda keltira boshlashi mablagMar kiritiladigan ijtimoiy mehnat tarmog‘iga aylangach, ilmiy tadqiqotlar buyurtmaga muvofiq bajarila boshlagan

• Insoniyat taraqqiyotining muayyan davrida fan «havaskorlik» mashg'uloti sifatida asosan badiiy ijodda ustuvor bo‘lgan va keng ko‘lamli tadqiqotlami talab qilmagan. Ammo u jamiyat hayotida amaliy foyda keltira boshlashi mablagMar kiritiladigan ijtimoiy mehnat tarmog‘iga aylangach, ilmiy tadqiqotlar buyurtmaga muvofiq bajarila boshlagan

Olimlarga tadqiqot faoliyati erkinligi, uning muammolarini mustaqil tanlash, fanni rivojlantirish uchun mo’Ijallangan resurslar qaysi ilmiy muammolarga va qay tarzda sarflanishi lozimligmi hal qilish imkoniyati berilishi kerak. Aks holda fan imkoniyailaridan amalda to 'laqonli foyda lanilmaydi. Bunga javoban fanning erkinligi g ‘oyasining muxoliflari ilmiy faoliyat ustidan ijtimoiy nazorat tamoyilini ilgari suradilar.

• Olimlarga tadqiqot faoliyati erkinligi, uning muammolarini mustaqil tanlash, fanni rivojlantirish uchun mo’Ijallangan resurslar qaysi ilmiy muammolarga va qay tarzda sarflanishi lozimligmi hal qilish imkoniyati berilishi kerak. Aks holda fan imkoniyailaridan amalda to 'laqonli foyda lanilmaydi. Bunga javoban fanning erkinligi g ‘oyasining muxoliflari ilmiy faoliyat ustidan ijtimoiy nazorat tamoyilini ilgari suradilar.