1-мавзу: Миллий истиқлол ғояси ва

Таянч суз ва иборалар: Тараккиёт, миллий истиклол ғояси эволюцияси, халк эътикоди, буюк келажакка ишонч, ёшлар ижтимоий харакати.


Мавзуни текшириш учун саволлар:
1. Ўзбекистоннинг буюк келажагини қандай тушунасиз
2. Узбекистоннинг буюк келажагини қандай тушунасиз?
3. Миллий истиқлол ғоясини яратишда И.А.Каримовнинг тарихий роли нималардан иборат?
4. И.А.Каримовнинг миллий истиқлол ғоясини ижодий ривожлантиргап сўпгги йиллардагм яна қаидай асарларини биласиз?


3- МАВЗУ: ҲОЗИРГИ ДАВРДАГИ ҒОЯВИЙ КУРАШ ВА УНИНГ ИЖТИМОИЙ ТАБИАТИ
Хозирги давр ва унинг узига хос хусусиятлари. Жамият хаётининг хозирги глобаллашуий жараёнида дунёнинг мафкуравий манзараси. хозирги давр дунёда ғояинй карама-каршиликлар мураккаб тус олган, Президентимиз таъбири билан айтганда, мафкура полигонлари ядро полигонларидан хам кучли булиб бораётганлиги билан характерланадн.
Дунёнинг худуди жихатдан турли минтака ва китьаларга булинишини география дарсларидан яхши биламиз. Жахоннинг сиёсий харитасига караб ва мавжуд давлатларнинг чегараларини хисобга олган холда хам Ер юзннинг хозирга сиёсий худудий булиннпшни бемалол тасаввур кила оламиз.
Инсоннят XX аср охирига келиб бир катор чегара буладиган муаммоларга дуч келди. Уруш ва тинчлик, экологик фалокаглар, маънавий кашшоклик, терроризм каби муаммолар ана шулар жумласидандир. Шу билан бирга бу дунёда глобаллашуи, ахборот окимининг тезлашуий ва интенсийлашуин, унийерсал технояогиялари билан боглик умумбашарий жараёнлар хам бормокда.
Бутун ер юзн одамзот учун ягона макон эканлиги аник. Бунга шак - шубха йук, албатга. Аммо тарихда мавжудчегараларни узгартариш, муаиян худудларини босиб олиш учун сон - саноксиз урушлар булгани маълум. Бу жараёнда эса, уруш куроллари мунтазам такомиллашиб борганини биламиз. Мазкур урушлар то XX асргача асосан купрок бир давлат нчнда, икки давлат уртасида, ёки нари борганда бир минтака доирасида булиши мумкин эди. Тугри, айтайлик Александр Македонский, Чиигизхоннинг улкаи давлат барпо эташ учун ёки урта асрлардан бошлаб Европалик исгалочиларниш бошка китьаларини забт эташ учун олаб борган урушлари кулами жихатидан ажралиб турадн. Аммо бундан холатлар истмсио ходисалар сифатида бахоланмоги керакга ухшаиди. XX асрда руй берган иккита жахон урушида унлаб давлатлар, бир неча китъа мамлакатлари иштирок этганлигини эсласак, бундан хулоса муайян даражада уринли эканлигига ишонч хоснл килиш мумкин.
Уруш куроллари такомиллашиб бораиерди. Бугунги кунда уларнинг кучн бошка худудни босиб олиш у ёкда турсин, балки бутун Ер сайёрасидаги хаётни бир неча марта йук килиб ташлашга етади. Ана шу кудратнинг уз-узидан ортикрок кучларга зарурият тугдирган. Негаки, ядро куролларини ишлатиш, охир-окибатда уни куллаган мамлакатни хам халокатга олиб келншини хозирда барча давлат рахбарлари, кишилар яхши биладилар. Бундай вактда, эса территория ёки моддий бойликлар эмас, кишилар оиги учун кураш биринчи уринга чикилган.
Шу сабабли, хозирги вактда мафкуравий воситалар оркали уз таъсир доирасини кенгайтиришга интилаётган сиёсий кучлар ва харакатлар купайиб бормокда. Тажовузкор миллатчилик ва шовинизм, геофашизм ва коммуназм, иркчнлик ва диний эстремизм мафкуралари шулар жумласидандир.
Натижада дунёда инсон калби ва оигини эгаллаш учун кураш тобора кучайиб, глобал характер касб этиб бормокда. Бу хол бугунги кунда дунёнинг мафкуравий манзарасини белгилаб бермокда.
Кишилик жамияти тарихи инсонда олийжаноб фазилатларнинг шаклланиш ва ривожланишига хам, айни пайтда гайри инсонийликнинг хилма - хил куринишлари илдиз отиб, узининг мудхиш киёфасини намоён килишга хам куп бор гуиох булган. Афсуски, инсониятнинг бутун тарихи давомида бундай иллатлар унга хамрохлик килиб келган, турли даврларда яиги шакл - шамойил хусусият, касб этади. Бугунги кунда уларнинг энг ёиузлари Ер юзидаги тинчлик ва тотуилик, хамкорлик хамда хамжихатлик ва охир окибатда инсониятнинг ягона бирлик сифатида эркин тараккий килишга, келажагига катта хавф тугдиради.