1-топшириқ Тўғри ва нотўғри жараёнларни ифода этувчи жараёнларни ажратиб кўрсатинг!

КЕЙС СТАДИ
1. Иқтисодиёт назарияси фанининг нисбатан енг тўлиқ ва содда қилиб берилган таърифини танланг:
a) иқтисодиёт назарияси ишлаб чиқариш ва айирбошлаш жараёнида юз берадиган муносабатларни ўрганади.
б) иқтисодиёт назарияси ўзгарувчи миқдорларни, уларнинг миллий иқтисодиётга қандай таъсир кўрсатишини ўрганади.
д) ресурсларнинг чекланганлиги ва еҳтиёжларнинг юксалиб бориши шароитида самарали хўжалик юритиш қонунлари ва иқтисодий фаолият муаммоларини ўрганади.
е) иқтисодиёт назарияси ишлаб чиқариш ва истеъмол муносабатларини ўрганади.
2. Ҳинд ривоятларидан бирида Будда ва унинг шогирди ўртасидаги суҳбат шундай ҳикоя қилинади:
Бир куни Будда шогирдидан сўрабди, йўлга қарачи, ким келаяпти екан? – Ёш ва гўзал бир аёл, – дебди шогирди.
– Аниқроғи, – дебди Будда.
– Ёш аёл.
– Аниқроғи.
– Аёл.
– Аниқроғи.
– Одам.
– Аниқроғи.
– Скелет.
Диққат қилинг. Сизнингча, шогирднинг қайси жавобида абстраксия методининг билиш қадр-қиммати йўқолди? Нима сабабдан?
Skelet degan javobdan keyin abstraksiya metodining bilish qadr-qimmati yo’qoldi. Chunki abstraksiyada muhim bo’lmagan hususiyatlardan uzoqlashtirib asosiy tomon bo’rttirilishi kerak. Shogird odamni tasvirlamoqda va uning sklet degan javobi hayvonlarga ham tegishli bo’lishi mumkin. Shuning uchun uning bu javobi abstraksiya metodini buzgan.
3. Тилшунос олим, ёзувчи Лев Успенский ўзининг «Сўз ҳақида сўз» китобида Австралия аборигенлари тилида «Тепаликда дарахт ўсиб турибди. Унинг шохида қуш ўтирибди, деб айтилмайди. Абориген тилида албатта, «Тепаликда каури ўсиб турибди. Уни шохида какаду ўтирибди» ёки «Евкалипт ўсиб турибди, унинг тагида ему юрибди», дейилади. Яъни албатта ўсимлик ва ҳайвоннинг номи айтилади, деб ёзади.
Сизнингча, нима сабабдан Австралиялик аборигенлар тилида «дарахт», «қуш» ва ҳоказо тушунчалари йўқ. У инсон тафаккури ривожининг маълум бир босқичи билан боғлиқ деб айта оласизми? Ўзбек тилидан шундай мисоллар келтира оласизми?