Aning kelib chiqishi ba tarixi

Kognitiv psixofiziologiya – kognitiv faoliyatning fiziologik qonuniyatlarini o’rganadigan yo’nalish. Bu yerda informatsion yondashuv taqiqodchiga miya jarayonlarini va aqliy faoliyatni alohida emas, balki muayyan munosabatda – tizimda ko’rib chiqishga va o`rganishga imkon beradi
Yosh psixofiziologiyasi – o`sib ulg`ayish jarayonida inson psixologiyasining fiziologik parametrlaridagi o`zgarishlarni o`rganish
Qiyosiy psixofiziologiya – inson miyasining arxitekturasi va faoliyatidagi tafovutlarni, shuningdek, turli xil hayvonlar va odamlarning xatti – harakatlaridagi farqlarni aniqlaydigan va o`rganadigan fan
Differentsial psixofiziologiya – inson psixikasdagi individual farqlarning tabiiy ravishda topilgan sabablarini o`rganadi. Bu yerda 2 asosiy usul qo`llaniladi: aqliy faoliyat davomida fiziologik va psixologik ko’rsatkichlarni taqqoslash va fiziologik jarayonlardagi o`zgarishlarni kuzatish.
Уже в самом названии психофизиологии можно увидеть две сферы, с которыми имеет дело эта наука — сфера психического и сфера физиологического, т.е. речь идет о взаимоотношении психического и физиологического. Психофизиологическую проблему наука (в первую очередь, философия) пыталась решить достаточно давно.
Важной является также проблема границ между психическим и физиологическим. Обычно считается интуитивно ясным, что это граница между раздражением и ощущением. Но это не так. На сегодняшний день можно говорить о таких границах:

1. 
   Физиологические раздражения — психическое ощущение;
   

1. 
   Физиологические реакции — психическое состояние;
   

2. 
   Движения — действие;
   
3. 
   Свойства нервной системы — темперамент;
   
4. 
   Задатки — способности.¹
   

3. Asosiy psixofizyologik muammo tushunchasi – ruh va miya o'rtasidagi munosabatlar
Psixofiziologiya mohiyatiga ko'ra zamonaviy psixologiya shakllanishining so'nggi bosqichini aks ettiradi. Ruhning tabiati, psixikasi haqidagi g'oyalar bir necha ming yillar davomida shakllangan. Ularning rivojlanishi, avvalambor, ilohiyot va falsafa bilan chambarchas bog'liq bo'lib, materializm va idealizm o'rtasidagi tugallanmagan va hozirgacha juda keskin munozarani aks ettiradi.
Materiya va ong o'rtasida bog’lanish. Aristotelning ruhni tananing funktsiyasi sifatida jasoratli bayonotlariga qaramay, psixologiya deyarli butun tarixi davomida, hech bo'lmaganda 19-asrning o'rtalariga qadar o'zining nazariy tuzilishlarida aslida qarama-qarshi pozitsiyaga asoslangan edi. Bu aniq sub'ektivizmga, kontseptsiyalarning zarur ob'ektiv dalilsiz mavjud bo'lish imkoniyatiga, hayot tomonidan ilgari surilgan ko'plab amaliy masalalarni yechishga qodir emasligiga olib keldi. Xuddi shu sabablarga ko'ra introspektsiya (o`zini-o`zi kuzatish) o'z tarixining juda uzoq bosqichida psixologiyada asosiy metodologik vosita bo'lgan.
Tabiatshunos olimlar – fiziklar, biologlar, shifokorlar psixologiyaga kelganlarida tub o'zgarishlar qayd etildi. XVIII asr davomida tibbiyotning bir bo'limi sifatida psixiatriya shakllanayotgan vaqtda, u psixologiya oldiga juda ko'p sonli hali javobi topilmagan o'ziga xos savollarni qo'yadi.
XIX asrning birinchi yarmida psixofizikaning shakllanishi davom etdi. Fiziologlar, fiziklar, matematiklarning o'ziga xos hamkorligi kuchaydi. Ularning harakatlari birinchi navbatda yo'naltirilgan sezgi organlarining ishlash mexanizmlarini, xususan, hissiy hodisalarning sub'ektiv xususiyatlarining, stimulning ob'ektiv jismoniy parametrlariga, ishlashning jismoniy mexanizmlariga bog'liqligini o'rganish sezgi organlari, bioelektrogenez mexanizmlarini o`rganishga qaratilgan edi. Shunday qilib, tabiatshunoslikning metodologiyasi va uslubiy imkoniyatlari sub'ektiv hodisalarni ob'ektiv o'rganish uchun foydalanila boshlandi. Ushbu tendentsiyaning asoschilari quyidagilar edi: Frantsiyada - P.Buger, Germaniyada - I.Myuller, E.G.Veber, G.T.Fechner, G.Gelmxolts, E.Dubois-Reymond, E.Gering va boshqalar. Aynan shu yo'nalish, ya'ni psixofizika, sezgi organlarining biofizikasi, hissiy jarayonlarning elektrofiziologiyasi va psixofizyologiyaning bevosita o'tmishi edi.
Deyarli bir vaqtning o'zida, ammo ma'lum darajada avtonom ravishda yana bir yondashuv – aqliy jarayonlarning neyrofiziologik asoslanishi ham shakllandi.
Ushbu muammolarni rus fiziologiyasining otasi I.M.Sechenov eng aniq tarzda fan oldiga qo'ygan. Uning asarlari "Miyaning reflekslari" (1863, asl sarlavhasi "Psixologik jarayonlarga fiziologik asoslarni kiritishga urinish"), "Psixologiyani kim va qanday rivojlantirish kerak" (1873) bizning davrimizda o'z ahamiyatini yo'qotmagan, ba’zida hatto qizg'in muhokamalarga sabab bo'lmoqda. Yaxshi sabablarga ko'ra, ulardagi fikrlar fundamental tadqiqotlar uchun boshlang'ich nuqta bo'lib xizmat qilgan deb taxmin qilishimiz mumkin
XX asrda psixikaning neyrofiziologiyasi bo'yicha, birinchi navbatda V.M.Bekterev va I.P.Pavlov asarlaridan boshlandi.
Psixologiya va tabiatshunoslikning yaqinlashuvida nemis tadqiqotchisi – shifokor, psixolog, fiziolog, faylasuf, tilshunos Vilgelm Vundt (1832-1920) muhim rol o'ynadi.
Uni haqli ravishda zamonaviy psixologiyaning asoschisi deb atashadi. U shifokor sifatida psixologiyaning amaliyot uchun, nafaqat tibbiyot uchun, balki pedagogika, antropologiya, texnologiya va inson faoliyatining boshqa sohalari uchun muhimligini yaxshi tushungan. U fiziolog sifatida psixologiyaning dolzarb nazariy va amaliy muammolarini hal qilishda tabiatshunoslik, ayniqsa fiziologiya imkoniyatlarini juda qadrlagan. Tabiat asosida shakllangan psixolog sifatida ilmiy ta'lim va tajriba, u psixologiyada tabiatshunoslik metodologiyasi, yutuqlari va usullaridan qanday foydalanishni boshqalarga qaraganda yaxshiroq tushunar edi.
Vundt rasman fiziologiya bo'yicha bir qancha ajoyib asarlarning muallifiga aylandi, lekin psixikaga bevosita aloqador: "Mushaklar harakati haqidagi ta'limot" (1858), "Sezgi idrok qilish nazariyasi uchun materiallar" (1858-1862), "Ocherklar" Qabul qilish nazariyasi to'g'risida "(1862)," Tabiatshunoslik nuqtai nazaridan psixologiya "(1862)," Odam va hayvonlarning ruhi to'g'risida ma'ruzalar "(1863, ularning Rossiyada nashr etilishi tsenzura bilan taqiqlangan). Uning asosiy ishi 1873-1874 yillarda. ". fiziologik psixologiyaning asoslari. 1879 yilda Leypsigda institutda dunyodagi birinchi eksperimental psixologiya laboratoriyasini tashkil etdi, u yerda ikki yildan keyin o'sadi. 1881 yilda u dunyodagi birinchi psixologik jurnalni - "Falsafiy tadqiqotlar"ni, 1885 yilda esa "Psixologlar psixologik jamiyati"ning shiorini chiqardi. Xuddi shu davrda u psixologik ta'lim tizimini shakllantirdi.
Vundt fiziologik psixologiyani ongni "parchalash" uchun laboratoriya tajribalari usulidan foydalanadigan maxsus fan sifatida rivojlantirish rejasini ilgari surdi.
U psixologiyaning predmetini bevosita tajriba - mavjud deb hisoblagan o'z-o'zini kuzatish hodisalari yoki ong faktlari deb bilar edi. Vundtning fikriga ko'ra, yuqori aqliy jarayonlar (nutq, fikrlash, iroda)da tajriba o'tkazib bo'lmaydi va shuning uchun bu jarayonlarni madaniy va tarixiy usul bilan o'rganish kerak. O'sha vaqt uchun bu dualizm muqarrar edi, lekin bu holda psixikani o'rganish uchun tabiatshunoslikning quyidagi bosqichlari imkonsiz edi.
"Fiziologik psixologiya" atamasi hech qanday sababsiz asta -sekin psixofiziologiyaga aylandi. Ikkala atama ham hozirda ishlatiladi, lekin ikkinchisi keng tarqalgan. Ba'zida ularning mazmuni har xil bo'lishi mumkin, ammo dalillar noaniq va ishochsizdir.
Masalaning tarixi va mohiyatini hisobga olgan holda V.Vundtni psixofiziologiyaning asoschisi deb psixologik va biologik fanlar tizimida ham o'z o'rnini topgan bilimlarning intizomiy sohasi deb hisoblash mumkin.
V.Vundtning g'oyalari juda jozibali bo'lib chiqdi. Butun dunyodagi psixologlar, psixiatrlar, fiziologlar u bilan amaliyot o'tashni, uning laboratoriyasida ishlashni zarur deb hisoblashdi. Rossiyadan kelgan birinchi tinglovchilar orasida yorqin psixiatr, nevropatolog, neyroanatom, neyrofiziolog, rus psixologiyasining asoschisi V.M.Bexterev (1857-1927) bo'lgan. U laboratoriyani yaratishda xizmat qiladi uning ishi Qozon universiteti va Harbiy Tibbiyot Akademiyasidagi eksperimental psixologiyada ayniqsa samarali bo'lgan. U boshchiligidagi bo'lim psixiatriya va nevropatologiya bo'yicha intensiv tibbiy ishlarni olib bordi. U yerda dunyoda birinchi marta neyroxirurgik operatsiya xonasi yaratildi. Kafedrada asab tizimining anatomiyasi, asab tizimi fiziologiyasi, psixofiziologiya (eksperimental psixologiya) bo'yicha ilmiy laboratoriyalar faoliyat ko'rsatgan. Rossiyada birinchi marta mohiyatan professional psixologlarni tayyorlash boshlandi.
V.M.Bexterevning sa'y-harakatlari bilan bir qator ilmiy tadqiqotlar, tibbiyot va ta'lim muassasalari, shu jumladan Psixonevrologik institut tashkil etildi. Uning psixologik maktabi Rossiyada psixologiyaning rivojlanishiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi.
Aqliy faoliyatni o'rganish uchun eksperimental fiziologik usulni murosasiz ravishda birinchi bo'lib kiritgan I.P.Pavlov (1849-1936). Biroq, buning natijasida juda ko`p muammolar vujudga keldi. Bu muammolarning aksariyat qismi itda ruhiy jihatdan ajraladigan so`lak faktiga asoslangan.
U o'z hayotining 30 yilini yuqori asabiy faoliyat fiziologiyasini o'rganishga bag'ishladi va shu bilan aqliy faoliyatni aniq anglab, bu ikki atamani sinonim sifatida ishlatdi, lekin masalaning fiziologik jihatlarini yoritishga harakat qilib, birinchisiga ustunlik berdi. 1903 yilda Madridda bo'lib o'tgan Xalqaro tibbiy kongressda u "Hayvonlarda eksperimental psixologiya va psixopatologiya" mavzusida ma'ruza qildi. Bu sana rasman yuqori asabiy (ya'ni aqliy) faoliyat fiziologiyasi bo'yicha tadqiqotlar boshlanishi hisoblanadi.
I.P.Pavlov tabiatan jiddiy odam bo'lib, “an'anaviy psixologik” terminologiyadan qat’iyan voz kechdi va uni “klassik fiziologik” bilan almashtirdi. Biroq, ba'zida u noto'g'ri ko'rsatilgandek, u psixologiyani bunday deb rad etgan deb ta'kidlash noto'g'ri bo'lar edi. Aksincha, u fanning rivojlanishi uchun o'z hissasini qo'shdi. Shuning uchun ham rus ilmi tarixi bilan kam tanish bo'lgan chet ellarda ko'pincha Rossiyada ikkita Pavlov – bitta taniqli fiziolog, “Qon aylanishi va ovqat hazm qilish fiziologiyasiga katta hissa qo'shgan Nobel mukofoti sovrindori”, boshqasi – bu aqliy faoliyat mexanizmlarini ochib berish printsipini bergan taniqli psixolog haqida ma’lumotga ega edilar.
P.Pavlovning fikriga ko'ra, yuqori asabiy (ya'ni, aqliy) faoliyat ikki asosiy mexanizmga asoslangan - shartli refleks mexanizmi va analizator mexanizmi. Uning keyingi barcha faoliyati va u boshchiligidagi ko'plab talabalar, yordamchilar, tadqiqot guruhlari ushbu ikki fiziologik hodisaning xususiyatlari o'rganishga qaratilgan. Biroq, u boshqa tadqiqot yondashuvlarini hech qachon inkor qilmagan, balki o'z manfaatlarini aynan shu narsalarga qaratgan, bu fiziologiyada I.P.Pavlov shaxsini kanonizatsiya (tartibga solish) qilish va uning yuqori asabiy faoliyat haqidagi ba'zi ta'limotlarini dogmalar (ta’limot) darajasiga ko'tarish uchun zarur bo'lgan shartlar uchun asos bo'lib xizmat qilgan. Bu, ayniqsa, akademik I.P.Pavlov (1950) ta'limoti muammolariga bag'ishlangan SSSR Fanlar akademiyasi va SSSR Tibbiyot fanlari akademiyasining qo'shma ilmiy sessiyasi materiallari va qarorlarida va Oliy asab faoliyati va psixologiyasi fiziologiyasining falsafiy masalalariga bag'ishlangan Butunittifoq konferentsiyasida aniq aks etdi. Buning natijasi, ayniqsa, o'quv adabiyotlarida oliy nerv faoliyati fiziologiyasi va psixofiziologiya turli xil fanlar ekanligi nuqtai nazarining ustunligi aniqlandi.
XX asr davomida. neyrofiziologik, elektrofiziologik, neyromorfologik, biofizik, biokimyoviy usullarni takomillashtirish tufayli, bemorlarni kuzatishning keng qo'llanilishi (Pavlovning so'zlariga ko'ra, kasallik bu hayotning o'zi tomonidan belgilab qo'yilgan tajriba), ayniqsa psixiatriya klinikalarida, neyroxirurgiya, nevrologiyada, shuningdek, somatik klinikalarda miya faoliyatida fundamental naqshlarni aniqlash mumkin bo'ldi, bu sezilarli darajada kengaygan psi fiziologik mexanizmlari haqidagi fikrlarimiz kimyoviy faollik va psixofizyologiyaning faktik asoslarini mustahkamladi.
1982 yilda Birlashgan Millatlar Tashkiloti bilan bog'liq Xalqaro psixofiziologiya tashkiloti tashkil etildi. Ushbu intizomning ta'rifi, uning mutaxassislari tomonidan taklif qilingan asosiy deb qabul qilinishi mumkin. Ba'zi bir konkretlash bilan, u quyidagicha eshitilishi mumkin.
Psixofiziologiya – bu aqliy faoliyatning fiziologik mexanizmlari, uning somatik jarayonlarga ta'siri, shuningdek, psixikani vegetativ qo'llab-quvvatlashi to'g'risida (xususan, psixologiya, biologiya va tibbiyotga oid) bilimlarning yo'nalishi.
Ushbu ta'rifga ustunlik berayotganda, juda ehtiyotkor nuqtai nazar mavjudligini yodda tutish kerak. Ikkinchisiga ko'ra, ruhiy va jismoniy o'rtasidagi sababiy munosabatlar inkor etiladi. Fiziologik jarayonlar sinxron reaktsiyalar sifatida qaraladi, ehtimol ular faqat aqliy jarayonlar tomonidan boshlangan. Ba'zan aqliyning fiziologik mohiyatini ochib berish printsipial jihatdan imkonsiz deb ta'kidlashadi. Adolat uchun shuni ta'kidlash kerakki, buning uchun ma'lum asoslar mavjud. Yetarli psixologik hodisalarning katta ro'yxati mavjud bo'lib, ularning fiziologik tabiati shunchalik kam ma'lumki, u butunlay inkor etiladi. Va, albatta, eng qiyin savol - qanday qilib ob'ektiv sub'ektiv bo'lib qoladi? Bu savol, tabiiyki, bizning tabiatshunoslik bilimlarimizning yanada yuqori darajasida va chuqur nazariy umumlashmalarimizda to'liq ochib berilishi mumkin. Psixofiziologiya uning nisbiylik nazariyasini kutmoqda! Va bu psixologiyaning o'zi uchun juda zarurdir, hatto buyuk L.Feyerbaxni rad etish uchun ham: "Endi qandaydir fan odamni burnidan hidoyat qilmagan va uning fikrlarini psixologiya sifatida emas, balki haqiqat sifatida o'tkazgan".
Psixofiziologiyaning predmeti psixologik jarayonlar va holatlar bo'lib, ularning fiziologik mexanizmlarini ochib berish uning tadqiqotlariga qaratilgan. Xususan, bu keyingi bo'limlarda keltirilgan.
1. Idrok ob'ektiv mavjud bo'lgan haqiqatning ideal (sub'ektiv) modelini shakllantirishni ta'minlaydigan jarayonlar to'plami sifatida. Shuni ta'kidlash kerakki, filogenezda ham, ontogenezda ham his qilish psixikaning shakllanishida muhim rol o'ynaydi, epistemologiyaning tabiiy ilmiy asosidir.
2. Aqliy faoliyat darajasi (ba'zida ekspansiv-funktsional holat deb ham yuritiladi) - bu asab tizimining o'ziga xos bo'lmagan faollashishi natijasida kelib chiqqan inson ruhiyatining holatiga xos xususiyat. Ushbu bo'lim "Uyqudan uyg'onish".siklni o'z ichiga oladi
3. Hissiyot butun organizmning ta'sir qiluvchi stimulga, qabul qilingan ma'lumotga yoki o'z harakatlarining natijalariga bo'lgan sub'ektiv tajribalarida, o'ziga xos motorli harakatlarida, ichki a'zolar funktsiyalarining turli xil o'zgarishlarida namoyon bo'lgan murakkab reaktsiyasi sifatida.
4. Diqqat - ma'lum bir faoliyatga yoki ma'lum narsani idrok etishga tanlab yo'naltirilganligi bilan tavsiflangan o'ziga xos ruhiy holat ma `lumot.
5. Ta'lim - inson ilgari duch kelmagan yoki uning ahamiyati individual hayot davomida o'zgarib turadigan ta'sirlarga javob berishning yangi shakllarini ishlab chiqish, ya'ni biologik, fiziologik, psixologik va ijtimoiy talablarga javob beradigan yangi javob shakllarini ishlab chiqish va mustahkamlash. Ushbu bo'lim shartli refleks fenomenini ham o'z ichiga oladi (bu psixologiyada ko'pincha assotsiativ konditsionatsiya deb yuritiladi).
6. Xotira, axborotni idrok etish, bosib chiqarish, saqlash, ko'paytirish va yo'qotish (unutish) ni ta'minlaydigan jarayonlar to'plami sifatida ifodalanadi.
7. Nutq, bu tubdan ajralib turadigan aqliy funktsiyalar soniga bog'liq hayvonot dunyosining vakillaridan ajralib turuvchi insonga xos. Nutq odatda uning kommunikativ qobiliyati, ya'ni evolyutsiyada rivojlangan aloqa shakli orqali aniqlanadi ovozli va vizual mavhum signal stimullari yordamida odamlar, bu tufayli nafaqat to'g'ridan-to'g'ri ma'lumotlarni uzatish imkoniyati paydo bo'ldi odamdan odamga, balki ulkan masofalarda ham, o'tmishdan ham qabul qilib, kelajakka etkazadi.
8. Tafakkur (K.K.Platonovning fikriga ko'ra) bu ob'ektiv voqelikning umumlashtirilgan va vositachilik idrokiga qaratilgan aqliy faoliyatdir va bilish ob'ektlari va hodisalari o'rtasida mavjud bo'lgan aloqalar va munosabatlarni ochib berish.
9. Temperament (I. P Pavlovning fikriga ko'ra, yuqori asabiy faoliyat turlari) - inson psixikasining asabiy jarayonlarning kuchliligi, muvozanati va harakatchanligi (qo'zg'alish va tormozlanish), shuningdek voqelikning birinchi va ikkinchi signal tizimlari o'rtasidagi munosabatlar bilan shartlangan tipik individual xususiyatlari.
10. Xulq - bu insonning biologik, fiziologik, psixologik va ijtimoiy ehtiyojlarini qondirishga qaratilgan ajralmas ongli faoliyati
11. Ong muammosi. Psixofizyologiyaning eng qiyin muammolaridan biri, shuning uchun uni faqat ayrimlariga nisbatan konstruktiv ravishda ko'rib chiqish mumkin psixologiyaning amaliy jihatlari. Fiziologiyada P.V.Simonovning fikriga ko'ra ong "so'zlar, matematik belgilar va badiiy asarlarning umumlashtiruvchi tasvirlari yordamida uzatilishi, jamiyatning boshqa a'zolari, shu jumladan boshqa avlodlarning mulkiga aylanishi mumkin bo'lgan bilimlar ..." deb tushuniladi. Umuman olganda amaliy psixologiya vazifalariga nisbatan g'oya shakllandi ong inson psixikasining ajralmas xarakteristikasi sifatida, uning xatti-harakatining biologik va ijtimoiy sharoitlarga muvofiqligi darajasini aks ettiradi.
12. Psixosomatik o'zaro ta'sir. Ushbu bo'lim motorik va visseral (vegetativ) funktsiyalarni boshqarishda psixikaning rolini hamda shu funktsiyalarning psixika holatiga ta'sirini o'z ichiga oladi. Shunga ko'ra, ular psixomotor va psixovegetatikani ajratadilar.
Ushbu psixofizyologiyaning asosiy nazariy va amaliy muammolari ro'yxati uning psixo va ontogenezini hisobga olgan holda psixikaning murakkab, chambarchas bog'liq xususiyati sifatida tushunilishi kerak. Shu bilan birga, ushbu ro'yxat turli xil aqliy hodisalarga qaraganda ancha etarli emasligi aniq. Ushbu nomuvofiqlik bugungi kunda fiziologiyaning aqliy hodisalarning butun boylik mexanizmlarini ochishda cheklangan imkoniyatlari bilan izohlanadi. Biroq, bu uning asosiy qobiliyatsizligi emas, balki faqat vaqt masalasidir.
Psixofiziologiya hozirgi kungacha to'liq shakllangan ilmiy va o'quv intizomi sifatida uning metodologiyasiga, ya'ni bilimlarning ushbu sohasining asosini tashkil etuvchi fundamental tushunchalarga asoslanadi. Ushbu tushunchalar quyidagilarni o'z ichiga oladi.
1. Determinizm printsipi umuman tabiatshunoslikning metodologik printsipi sifatida. Har qanday hodisaning bu hodisaning o'ziga xos sababi bor. Shu bilan birga, albatta, buni rivojlantirishga ta'sir qiluvchi omillar ekanligini yaxshi bilishi kerak yoki boshqa voqealar juda ko'p va ular har doim ham to'liq ma'lum va tushunarli emas. Shuning uchun sababiylik printsipi majburiy ravishda o'z zimmasiga oladi va ko'rib chiqilgan sabab-oqibat munosabatlarining ehtimollik xususiyatlari.
2. Idealning moddiy tabiati. Ushbu pozitsiya har qanday aqliy hodisaning moddiy xususiyatga ega ekanligini, ya'ni o'ziga xos morfologik (anatomik) substratni nazarda tutadi, bu albatta biofizik va biokimyoviy mexanizmlarga asoslangan va ulardagi funktsional tashkil etishning yuqori darajalari shakllanadigan asab tuzilmalari va ularda sodir bo'ladigan jarayonlarni o'z ichiga oladi. ... Ular orasida neyrofiziologik jarayonlar alohida o'rin tutadi.
3. Inson tarkibidagi psixosomatik birlik. Inson tabiatining ruh va tanaga bo'linishi chuqur va shuning uchun kuchli tarixiy ildizlarga ega.
Shuning uchun ham ilohiyotshunoslikda va hozirgi paytda o'zgarmas tushuncha, insonning hayoti, tanasi, ruhi uni tark etganda tugaydi degan qat'iy qarorga keldi. Zamonaviy tabiatshunoslik nuqtai nazaridan bunday qarashlar faqat tarixiy ahamiyatga ega. Shu bilan birga, tabiiy (adekvat) tana (somatik) faoliyati (masalan, vosita mahorati, qon aylanishi, nafas olish va boshqalar) faqat aqliy tartibga solish mexanizmlarining ajralmas ishtiroki bilan mumkin. Boshqa tomondan, aqliy faoliyat somatik tuzilmalar va jarayonlar faoliyatining natijasidir. Bundan tashqari, qat'iyan aytganda, zamonaviy tushunchalarga ko'ra, bosh ham, asab tizimi ham somaning tarkibiy qismlari, ya'ni inson tanasi.
4. Shaxsning biologik ijtimoiy mohiyati. Inson, har qanday ma'noda hayvonot dunyosining vakili bo'lib, yashash bilan bog'liq holda o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'ldi ijtimoiy muhitda, uni tabiatda tubdan yangi joyga qo'yish.
Bir tomondan, inson o'zining barcha o'ziga xos xususiyatlariga ega bo'lgan biologik shaxs sifatida faqat inson muhitida shakllanishi mumkin. Bu, ayniqsa
yuqori aqliy funktsiyalarga tegishli - nutq, fikrlash, ong. Ilm-fan bolaligini o'tkazgan ko'plab misollarni (va deyarli istisnolarni) biladi yovvoyi hayvonlar orasida nafaqat ko'plab aqliy funktsiyalarni rivojlantirish qobiliyatini yo'qotibgina qolmay, balki biologik shaxslar hayotga yaroqsiz bo'lib qoladi.
Boshqa tomondan, tan olish kerakki, insoniyat ijtimoiy mavjudotining barcha tamoyillari ularning asosiy printsipi bo'yicha biologik xarakterga ega. Axir, insonlar sun'iy emas,inson hayotini tashkil etish va tirik materiyani tashkil etish darajalaridan biri bo'lgan biologik evolyutsiyaning tabiiy natijasidir.
Psixofiziologiya tadqiqot muammolarini hal qilishda fanlararo bilim sohasi sifatida quyidagi jihatlarni o'z ichiga olgan yaxlit uslubiy yondashuvdan foydalanadi.
Birinchidan, psixofiziologik tadqiqotlar, qoida tariqasida, o'rganilayotgan aqliy hodisaga xos sub'ektiv (introspektiv) bilan boshlanadi. Bunday holda, nafaqat tekshirilayotgan shaxslarning hisobotlari, balki sub'ektiv fenomenologiyani yaxshiroq tushunishga imkon beradigan professional o'zini eksperimentidan ham foydalanish maqsadga muvofiqdir.
Ikkinchidan, eksperimental psixologiyaning o'ziga xos usullaridan psixometriya bilan birgalikda foydalanish, bu miqdoriy maqsadni berishga imkon beradi.o'rganilayotgan ruhiy fenomenologiyaning xususiyatlari.
Uchinchidan, boy uslubiy arsenaldan foydalanish, bu sub'ektiv hodisalarga hamroh bo'ladigan biofizik, biokimyoviy va neyrofiziologik jarayonlarni tegishli miqdoriy ishlov berish va etarlicha aniq morfologik xususiyat bilan ob'ektiv ravishda ro'yxatdan o'tkazishga imkon beradi. Bu borada juda katta adabiyotlar mavjud, ulkan faktik va tahliliy ma'lumotlar mavjud aqliy va fiziologik jarayonlar o'rtasidagi munosabatlar to'g'risida etarli darajada aniqlik bilan baholashga imkon beradigan tajriba.
To'rtinchidan, klinik materiallardan foydalanish. IP Pavlov bu haqda juda ishonchli gapirib, kasallik hayotning o'zi tomonidan o'rnatilgan tajriba ekanligini ta'kidladi. Klinik psixofiziologiya kuzatishda juda boy material to'plagan ruhiy, nevrologik, neyroxirurgik, badandagi bemorlar uchun bu morfologik jihatdan aniq hukm qilish imkonini beradi ruhiy hodisalarning pastki qatlami, uning intraorganizm sabablari va oqibatlari.
Ushbu yondashuv samaradorligining ishonchli dalili - bu psixologik fanlar tizimida neyropsixologiyaning paydo bo'lishi, uning yaratuvchisi rus tadqiqotchisi A.R.Luriya (1902-1977).
Va beshinchidan, biologik modellardan foydalanish, ya'ni hayvonlar ustida eksperimentlar o'tkazish, shu jumladan miya tuzilmalarini tirnash xususiyati, yo'q qilish va olib tashlash tabiiy ravishda, etarli darajada qiyosiy fiziologik va qiyosiy psixologik asoslash bilan amalga oshiriladi.
Bunday uslubiy yondashuvlarning kombinatsiyasi, albatta, murakkab qo'llanilishi bilan psixofiziologiyaga psixika tabiati haqidagi g'oyalarini chuqurlashtirishda muvaffaqiyatli rivojlanishiga imkon beradi.
Zamonaviy psixofiziologiya biologiya va xususan, neyrofiziologiya sohasidagi bir qator fundamental kashfiyotlarga asoslangan. Ularning orasida ta'kidlash kerak.