Boshqa yunoncha. Ἀnínos; Ehtimol, 20 noyabr 110 ehtimol 30 oktyabr 130 yunon yoshligi, sevimli va sevimli Rim imperatori Adrian

"Erta" dialoglar
"Kechikkan" dialoglar
faqat axloqiy masalalar bilan shug'ullangan	metafizika , epistemiologiya , fan falsafasi , til, din, san'at va siyosatni o'rgangan
matematika va aniq fanlarga qiziqish bildirmaydi	faylasuf matematikani o'rganishi kerak, deb hisoblaydi
hayotning maqsadi - falsafani o'rganish va o'z-o'zini bilish; falsafa hamma odamlar uchun zarurdir	falsafa faqat elita uchun
ruhning mavjudligi va vafotidan keyingi taqdiri masalalariga taalluqli emas	ruhni o‘lmas substansiya deb hisoblaydi
"g'oyalar" - tushunchalar	"g'oyalar" narsalarning transsendent mohiyatidir
ilohiy dunyo bilan aloqa faqat axloqiy bo'lishi mumkin	ilohiy dunyo bilan bog'liqlik ham mistik bo'lishi mumkin, falsafiy ongni ilohiy bilan birlashtirish imkoniyatini tan oladi.
Afina qonunlariga amal qiladi	radikal islohotchi
fazilat bilimdir	aql hissiyotli bo'lishi kerak
"U hech narsani bilmasligini biladi"	deyarli hamma narsani biladigan eng buyuk donishmand
tadqiqotning asosiy usuli - opponent tezislarini rad etish	bu usulni rad etish

"Sokratik", Polikratlar [ tahrir | kodni tahrirlash ]

Platon va Ksenofontdan tashqari Sokrat haqida uning boshqa koʻplab shogirdlari ham yozgan. Maxsus adabiyotlarda ular "Sokratiklar" deb ataladi. Bularga kinik falsafiy maktabining asoschilari kiradi Antisfenlar , Kirena maktablari Aristippus , Elido-Eretrian maktabi Phaedo , Megar maktabi Evklid va Eschines . Ularning ijodiy merosi saqlanib qolmagan. Qadimgi olimlar o‘zlarining ijodiy merosiga boshqa qadimiy manbalardagi parchalar va iqtiboslar asosida baho berishlari kerak ^[17] .
Sokratik dialog janrining asoschisi, umume'tirof etilgan fikrga ko'ra, Eschines. Aeschinesning abadiy yo'qolgan asarlari 20-asrda Oxyrhynchus papiruslarida qisman topilganga o'xshaydi . Eschinesning hech qaysi dialogi bizgacha to'liq etib kelmagan. Afinaning eng boy fuqarosi nomi bilan atalgan Kallias dialogida Aeschines yuqori axloqiy fazilatlarga ega bo'lmagan odamning katta boylikka ega bo'lish xavfini tasvirlaydi. Miltiadning eng qadimgi dialogining mavzusi payeia . Ta'lim yana ikkita dialogning asosi - "Alkibiades" va "Aspasia" ^[18] .
Sokratning yana bir shogirdi Antisfen 79 dan ortiq dialog yaratdi. Bir nechta qadimiy manbalardagi iqtiboslar tufayli zamonaviy tarixchilar Gerkules haqidagi antisten inshosining syujeti va muammolarini qayta qurishdi. Ammo shuni yodda tutish kerakki, ko'pchilik bayonotlar tabiatan taxminiydir. Harakat kentavr g'orida sodir bo'ladi Yigitlarga yaxshilikni o'rgatgan Chiron . Xiron shogirdlari orasida Gerkulesdan tashqari Axilles va Asklepiy ham tilga olinadi . Shuningdek, risoladagi qahramonlardan biri Prometeydir . Gerkulesning Prometeyga qarshiligi bu asarning asosiy hikoyalaridan biridir. Risolat Xironning o'limi bilan tugaydi, u tasodifan Gerkules ^[19] qalqonidan Lernaean Gidra zahari bilan zaharlangan o'q bilan o'zini jarohatlaydi .
Pelion tog'idagi g'orda - Platon bilan tortishuvni kuzatish mumkin. Platonning " Davlat " ning 7-kitobidagi g'or tasviri antistenlar bilan keskin farq qiladi . Birinchi dialogda g‘or jaholat timsolini ifodalaydi va haqiqatni faqat tog‘ga chiqish orqali bilish mumkin. Antisfenda g‘or va tog‘ bir joyda joylashgan bo‘lib, ichkarida ham, tashqarisida ham haqiqat hamma joyda bir xil ^[20] . Chironda Sokratning surati aniq ko'rsatilgan. Xiron va Sokrat zahardan vafot etdilar. Tibbiyot xudosi Asklepiyni davolash san'atini o'rgatgan Xiron o'zini davolay olmadi - ishontirish qobiliyati bilan mashhur Sokrat sudda o'zini himoya qila olmadi. Axilles suratida Alkibiades , Prometey - Platon, Gerkules esa Antisfenning o'zi tasvirlangan. Platon-Prometey umumiy tushunchalar haqida gapiradi, uning donoligi, garchi u "olov" va "yorug'lik" olib yursa ham, haqiqatdan ajralgan. Prometeyning o'zi himoyasizdir, amaliy Gerkules esa nafaqat o'zini himoya qilishni va boshqalarni himoya qilishni biladi, balki fazilat yo'lida natijalarga erishadi ^[21] .
"Gerkules" da Antisfen nafaqat Platon bilan, balki " Chorrahada Gerkules " syujetining muallifi hisoblangan Ksenofont va Prodik bilan ham bahslashadi . Agar Ksenofontning “ Sokrat xotiralari ”da yaxshilikka erishish uchun harakat zarur bo‘lsa, Antisfen uchun sa’y-harakatlarning o‘zi fazilatning mohiyatidir ^[22] .
Evklidning Sokratik dialoglari, taxminan oltitasi saqlanib qolmagan ^[23] .
Fedonning dialog shaklida yozgan asarlari ham bizgacha yetib kelmagan. Uning falsafiy qarashlari ishonchli ma'lum emas. Zamonaviy olimlar Fedonning ta'limoti haqida bizgacha etib kelgan oz sonli parchalar asosida xulosalar chiqaradilar. "Simon" dialogi Sokratning uyida bo'lgan poyabzalchi sharafiga nomlangan. Risolaning mazmuni haqidagi bir qator xabarlardan shunday xulosaga kelish mumkinki, oddiy shaharlik va hunarmandning xatti-harakati va hayotining Sokratik modeli «Simon» ^{[24] da bayon etilgan} .
Diogen Laertius tomonidan yozilgan qadimiy versiyalardan biriga ko'ra va 10-asrning Vizantiya ensiklopedik lug'atida " Sud " Polikrat miloddan avvalgi 399 yilda Sokrat sudida bo'lgan nutqlarni yozgan. e. bosh ayblovchilar Melet va Anit tomonidan aytilgan . Uning haqiqiyligi hatto antik davrda ham shubha ostiga olingan. Polikratning "Sokratning ayblovi" nutqi borligiga shubha yo'q. Unda Polikrat ayblov tezislarini takrorlab, hukmning adolatliligi haqida aniq xulosa chiqardi. Bu risola haqida Polikratning zamondoshi Isokrat, shuningdek Favorin, Kvintilian, Libaniy va boshqalar o‘z asarlarida tilga olingan.Favorin ta’kidlaganidek , Afina shahar devorlarining qayta tiklanishi Polikratning nutqida tilga olingan. strateg Konon . Bu voqea miloddan avvalgi 393 yilda Sokrat qatl etilganidan olti yil o'tgach sodir bo'ldi. e. Shu asosda Favorin nutqni sud muhokamasi uchun emas, balki ancha keyinroq ritorik mashq sifatida tuzilgan degan xulosaga keldi. Shunga o'xshash versiyani Favorinning keksa zamondoshi Kvintilian aytgan. U, Favorindan farqli o‘laroq, hech qanday dalil keltirmadi, shunchaki “qadimgilar” shunday yozganini ta’kidladi: “Polikrat Buzirid va Klytemnestrani maqtagan; va qanday qilib u va xuddi shu niyat bilan, qadimgilarning fikricha, Sokratga qarshi nutq yozgan» ^{[25] [26] [27] [28]} .
Aftidan, Polikrat nafaqat Sokratni ayblagan, balki oligarxlarni mag‘lub etgan Demokratik partiya rahbarlarini ham maqtagan. Demokratlar Sokratni ayblashlari kerak edi. O'zining shogirdlari Alkibiyad va Kritias nomlari bilan qadimgi afinaliklar urushdagi mag'lubiyatni spartaliklar va oligarxlarning hokimiyatga kelishini, keyin esa fuqarolar urushi bilan bog'lashdi. Sokratning shogirdlari Platon va Ksenofont bu nutq bilan tanish edi . Zamonaviy hisob-kitoblarga ko'ra, o'qituvchidan "Uzr so'rash" da, ular, jumladan, polikratik ayblovlarni rad etishgan. Xullas, oligarxiyaga sodiqlik haqidagi bayonotlardan bezovta bo‘lmay qola olmay qolgan Aflotun “ Sokrat uzr ” asarida Sokrat va zolimlar o‘rtasidagi kelishmovchiliklarga katta e’tibor beradi ^{[29] [30] [31]} .

Sokratdan keyin yashagan qadimgi mualliflar [ tahrir | kodni tahrirlash ]

Undan keyin yashagan faylasuf va yozuvchilar orasida Suqrotga munosabat uning zamondoshlari kabi ikki xil edi. Platon akademiyasining vakillari va stoiklar orasida Sokrat donishmandning shubhasiz obro'siga ega edi ^[32] . Aristotel va uning izdoshlari peripatetiklar Sokrat bilan faqat falsafa tarixi kontekstida qiziqdilar. Aristotel Sokrat naturfalsafadan voz kechdi va falsafadagi axloqiy yo'nalishning asoschisi bo'ldi, deb ta'kidladi. Aristotelning shogirdlaridan biri Aristoxenus Sokrat haqida tarjimai hol yozgan va unda faylasufni "Aristofan" ruhida tasvirlagan. Bu faylasuf Sokratni shaxsan bilgan otasining ^[bu] hikoyalariga asoslangan edi ^[33] . Epikur va uning shogirdlari Sokratga salbiy munosabatda bo'lishdi . Sokratik istehzoni ular takabburlikning ko'rinishi deb hisoblashgan va faylasufning o'zi deyarli yolg'onchi edi ^[34] .
Soʻnggi antik manbalarda yo Sokratning falsafiy taʼlimoti yoritilgan yoki uning tarjimai holi tasvirlangan. Ularda Aristofan, Platon va Ksenofont asarlarida tilga olinmagan ko'plab tafsilotlar mavjud, ammo ularning ishonchliligi shubhali. Shunday qilib, masalan, ularda Sokrat ikkinchi xotini Mirto bilan hisoblangan , uning rafiqasi Ksantippe bilan qiyin munosabatlarning ko'plab sahnalari, Alkibiadesning talabasi, "erkak turmushga chiqishi kerak" kabi ba'zi bayonotlar. Omading bo‘lsa, xotining yaxshi bo‘lsa, baxtli bo‘ladi, nasib qilmasa, faylasuf bo‘ladi” va boshqalar ^[35] .