О‘zbekiston respublikasi oliy va о‘rta maxsus ta’lim vazirligi termiz davlat universiteti milliy libos va san’at fakulteti musiqa ta’limi kafedrasi musiqa nazariyasi fanidan kurs ishi mavzu: Bajardi: Ilmiy rahbar: Termiz – 2022

О‘ZBEKISTON RESPUBLIKASI
OLIY VA О‘RTA MAXSUS TA’LIM VAZIRLIGI
TERMIZ DAVLAT UNIVERSITETI
MILLIY LIBOS VA SAN’AT FAKULTETI
MUSIQA TA’LIMI KAFEDRASI


MUSIQA NAZARIYASI FANIDAN


KURS ISHI
Mavzu: _______________________________________________
Bajardi:_______________
Ilmiy rahbar:_____________


Termiz – 2022

MUNDARIJA

KIRISH……………………………………………………………………………3
I BOB.SYUITALARDAGI MUSIQIY SHAKLLAR
I.1.Syuita haqida ma'lumot………………………………………………………..5
I.2.Syuitalarni tashkil etuvchi qismlar…………………………………………….6
I.3.Syuitlar shaklining turlari……………………………………………………...7
II BOB.QADIMGI RAQS FAOLIYATI
II.1.Qadimgi raqsning paydo bo'lishi……………………………………………...9
II.2.Qadimgi raqsning turlari……………………………………………………..12
II.3.Qadimgi Xorazm raqsi…………………………………………………….....30
XULOSA………………………………………………………………………….33
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR…………………………………………37

KIRISH
Mavzuning dolzarbligi. Musiqa tarixini o‘rganish nafaqat jahon musiqa san’atining asosiy rivojlanish pallaiarini o‘zlashtirish, balki musiqiy-nazariy bilimlar asosini shakllantirishga xizmat qiladi, musiqiy hodisalami chuqur anglab, atroflicha tushunish va idrok etishga yordam beradi. Mazkur kurs jahon musiqa san’atining yetuk durdonalari, yirik namoyandalari, cholg‘u va vokal musiqasining janr va shakllari, sara namunalari bilan talabalarni tanishtirgan holda, ularning dunyoqarashini, did va madaniy darajasini o‘stirishga va kengaytirishga xizmat qiladi. 0 ‘quv qo‘llanma musiqa san’ati masalalari bilan bir qatorda o‘zga san’at turlari (adabiyot, tasviriy san’at, haykaltaroshlik va b.)ga doir masalalar kesimida uzviy yoritilib, badiiy madaniyatning umumestetik qadriyatlari xususida toiiq tasavvurga ega boiishda yordam beradi.
Etnografik va arxeologik tadqiqotlarga tayangan ko‘pIab olimlar musiqa san’ati insoniyatni ibtidoiy jamiyat davrida shakllanishi, uning bevosita mehnat va dam olish jarayoni, diniy marosimlar va harbiy yurishlar bilan bog‘liq holda rivoj topishini ta’kidlaydilar. Arxeologik qazilmalar asosida qadimgi devoriy suratlarda aks etib bitilgan chizma rasmlar orqali oiim marosimlarida ijro etiluvchi yig‘i-marsiyalar, harbiy marshlar, allalar, cho‘pon kuy va qo‘shiqlari shu singari aynan ko‘plab musiqiy janriar mavjud boigani xususida asos yaratgan.
Qadimgi odamlar orasida raqslar juda keng tarqalgan. Har bir harakat, imo-ishora, yuzning ba'zi bir fikr, harakati, harakatini anglatishini raqsga tushirish. Ajablanarli raqslar katta ahamiyatga ega edilar va kundalik hayotda va jamoat hayotida edi.
Ibtidoiy jamiyat odami uchun raqs fikrlash tarzi va hayot tarzidir. Hayvonlarni tasvirlashda ov qilish texnikasi qo'llaniladi; Raqs ekspresssi unumdorlik, yomg'ir haqida va qabilaning boshqa ehtiyojlari haqida ibodat qiladi. Raqs harakatlarida sevgi, ish va marosimlar aks ettirilgan. Bu holatda raqs shunchalik bog'liqki, Meksika Tarahsumar tili "Mehnat" va "raqs" tushunchalari bir xil so'z bilan ifodalanadi. Odatda raqslar odatda guruhlar tomonidan bajariladi. Dahshatli raqslar aniq ahamiyatga ega, ba'zi maqsadlarga ega: yovuz ruhlarni haydab chiqaring, bemorni davolang, qabiladan xalos bo'ling. Bu erda eng keng tarqalgan harakat topin, ehtimol u erni qaltirash va kishiga bo'ysunishga olib keladi. Ibtidoiy jamiyatlarda raqsga tushish tarqalishi taqsimlanadi; Tizimga, burish va minish uchun raqsga tushish. Poyga va aylanalar raqsga tushib, ekstatik holatga olib keladi, ba'zida ongni yo'qotadi. Odatda raqslar kiyim kiymaydi, lekin biz niqoblar, murakkab shlyapalar va ularning tanasini bo'yashamiz. Qo'llardagi paxta, shuningdek, qo'lingizda paxta, shuningdek, barcha turdagi barabanlar va tabiiy materiallardagi zerikarli o'yin sifatida ishlatiladi.