O’zbekiston respublikasi oliy va o’rta-maxsus

Quvvatning yaxshi va yomon turlari: xususiyatlari
Aristotelning davlat haqidagi ta'limoti uning boshqaruv shakllari nazariyasida umumlashtirilgan. Faylasuf ularni qanday qilib paydo bo'lishini va yomon kuchning salbiy oqibatlaridan qochish uchun qanday vositalardan foydalanish kerakligini tushunishga harakat qilib, ularni sinchkovlik bilan tekshiradi. Zulm boshqaruvning eng nomukammal shakli hisoblanadi. Agar bitta suveren bo'lsa, monarxiya afzalroqdir. Ammo u tanazzulga uchrashi va hukmdor barcha hokimiyatni egallab olishi mumkin. Bundan tashqari, ushbu turdagi hukumat monarxning shaxsiy fazilatlariga juda bog'liqdir. Oligarxiya ostida hokimiyat ma'lum bir guruh odamlarning qo'lida to'planadi, qolganlari esa undan "orqaga suriladi". Bu ko'pincha norozilik va to'ntarishlarga olib keladi. Ushbu turdagi boshqaruvning eng yaxshi shakli bu zodagonlardir, chunki bu sinfda olijanob odamlar vakili bo'lgan. Ammo ular vaqt o'tishi bilan buzilishi ham mumkin. Demokratiya boshqaruvning eng yomon shakllaridan eng yaxshisi va ko'plab kamchiliklarga ega. Xususan, bu hokimiyat samaradorligini pasaytiradigan tenglik va cheksiz tortishuvlar va kelishuvlarni mutlaqlashtirishdir. Politsiya Aristotel tomonidan namunalangan ideal hukumatdir. Unda hokimiyat "o'rta sinf" ga tegishli bo'lib, xususiy mulkka asoslangan.
Qonunlar to'g'risida
Mashhur yunon faylasufi o'z asarlarida huquqshunoslik va uning kelib chiqishi masalalarini ham muhokama qiladi. Aristotelning davlat va huquq to'g'risidagi ta'limoti qonunlarning asosi va zaruriyati nimada ekanligini tushunishga majbur qiladi. Avvalo, ular insoniy ehtiroslardan, hamdardlik va xurofotlardan xoli. Ular aql tomonidan muvozanat holatida yaratiladi. Shuning uchun, agar siyosatda inson munosabatlari emas, balki qonun ustuvorligi bo'lsa, u ideal davlatga aylanadi. Qonun ustuvorligi bo'lmasa, jamiyat o'z shakli va barqarorligini yo'qotadi. Ular, shuningdek, odamlarni adolatli harakat qilishga majbur qilish uchun zarurdir. Axir, inson tabiatan egoist bo'lib, har doim o'zi uchun foydali ish qilishga moyildir. Qonun majburlash kuchiga ega bo'lib, uning xatti-harakatlarini to'g'rilaydi. Faylasuf konstitutsiyada aytilmagan hamma narsa qonuniy emasligini aytib, taqiqlovchi qonunlar nazariyasining tarafdori edi.