1variant Pedagogika tarixi fanining maqsadi va vazifalari

2variant 
1.Musulmon maktablari va unda ta’lim- tarbiya mazmuni
Madrasalar yuqori turuvchi o‘quv 
muassasasi
 
hisoblangan, 
qorixona 
va 
daloilxona (
≪
Daloil al-xayrqt
≫
) quyi diniy
 
xizmatchilami 
tayyorlagau.

Maktablardagi ta’lim tizimi bir qancha bosqichli va puxta tashkil

etilgani bois savod
o‘rganish ko‘p vaqtni olar edi. Chunonchi, faqatgina alifboni o‘rganishga 3-4 oydan bir yilgacha, 
ba’zi da undan ham ko‘p vaqt sarflanar edi. 0 ‘quvchilar dastlabki o‘qish ko‘nikmalarini 
egallaganlaridan so'ng 
≪
Haftiyakmi 
(fors. 
≪
Qur’onning ettidan bir qismi
≫
) o‘qisbni boshlaganlar 
Maktabni tamomlagan o'quvchilar ta’limni davom ettirish ucbun madrasalarga kirganlar. Madrasa 
odatda ikki bo‘limdan, ya’ni: quyi 
(ibadat aJ- ’islam) 
va yuqori (mas’ola) bo‘limlardan iborat 
bo‘lgan.
2.Eng qadimgi yozma manbalarda ta’lim – tarbiya masalalarini yoritilishi. 
≪
Avesto
≫
-
zardushtiylik dinining muqaddas kitobi hisoblanib, dastlabki Sharqfalsafiy qarashlarmi o‘zida aks 
ettiruvchi manbadir. Unda insormikarnolotga erishuvida mehnat, ezgulik, insoniylik, soflik, 
bag‘rikenglik kabi sifatlaming ahamiyati chuqur ifodalangan. Zardushtiylik dinining nomi ushbu din 
asoschisi 
Zardusht 
(turlitillarda Zaratushtra, Zoroastr) ismidan olingan. Uning tug‘ilgan joyi 
noma’lum. Zardusht miloddan awalgi 1-ming yillikning birinchi choragida yashagan. Zardushtiylar 
hayotining asosiy mazmuni xayrli ish, shirin so‘z, olijanob o‘y-fikrdan xborat bo‘lgan. Insonning 
asosiy burchi adolatli turmush tarzi bo‘lmog‘i kerak. Yaxshilikning yomonlik ustidan g‘alaba 
qilishini ko‘zlab yashash kerak: yo!g‘on gapirmaslik, so‘zning ustidan chiqmoq, faqat yaxshilik 
qilmoq.