Христианлик дини, моҳияти, мазмуни

Христианликнинг вужудга келиши ва таркалиши.

Христиан динининг келиб чикиши ва таркалиши милоднинг I-III асрларида Рим империясида ёйилган умумий тушкинлик, инкироз, кулларнинг шафкатсизларча эзилиши, яхудийлар жамоасида эса оддий яхудийларнинг уч томонлама эзилиши, огир хаёти сабабчи булган. Чунончи, Рим империяси таркибига кирган яхудийлар бир томондан Рим хукумдорлари, иккинчи томондан яхудий подшолиги, учинчи томондан яхудий рухонийларидан жабр курар эдилар. Азоб-укубат чекаётган ва эзилаётганларнинг бундай ижтимоий кучлар олдидаги ожизлиги уларни диний тасалли ахтаришга олиб келди. Шу тарика инсонларни чексиз жабр-зулм, азоб ва укубатлардан озод килиш хакидаги «халоскорлик» гоялари пайдо булди. Бундай «халоскорлик» гояларига миллионлаб куллар, эзилганлар, жабр-дийдалар махлиё булдилар. Шундай килиб христианлик даставвал кулларнинг, эзилганларнинг, жабр-дийдаларнинг орзу-умидларини ифодаловчи, халоскорлик дини сифатида пайдо булган. Бу диндаги мазлумларни шукур килиб яшашга, итоатгуйлик, охиратда тенглик ваъда килиниши каби гоялари хукмрон табакаларга кул келган. Шу сабабли христиан дини уч-турт асрдан сунг давлат динига айланган. Чунончи Рим императори Константин бу динни кабул килиб, 324 йилда христианликни давлат дини деб эълон килди. 325 йилда Константиннинг курсатмаси билан жахон христианларининг биринчи йигини – Никей собори чакирилди. Бу собор (йигин)да епископ ва илохиётчилар христианликнинг асосий акидаларини тасдикладилар, черков конун-коидалари ёзилган китобларни кабул килдилар ва черков ташкилоти тугал холга келтирилди. Диний ташкилотда – поп, дъякон, епископ, кардинал каби куйи ва олий мансаблар жорий этилди. Улар христианликни таргиб этиш, мустахкамлаш, диний талабларни бажарилишини назорат килиш ишлари билан шугулланганлар. Дин ишлари марказлаштирилиб, унга якка рахбар-дастлаб епископ, кейинрок эса папа лавозимлари таъсис этилди. Христианлик хукмрон мафкурага айланиб хар кандай иш, таълим-тарбия, хатто давлат ишлари хам улар назорати остига олинди. Христиан давлатларида епископ ва папалар чекланмаган хукукка эга булдилар.
Христианликда зохидлик, таркидунёчилик кучайиб монастирлар пайдо булди. Рим епископлари, V-асрдан эса папалар христиан оламига танхо хукумронлик кила бошладилар. XIII асрга келиб бутун Оврупо христианлаштирилди. Россияда бу динга чукинтириш маросими 988 йилда Киев князи Владимир томонидан амалга оширилди.
Шундай килиб христианлик яхудийлик дини заминида Фаластинда пайдо булиб сунг жахон динларидан бирига айланди.

2.