Milliy universiteti ijtimoiy fanlar fakulteti «falsafa tarixi va mantiq» kafedrasi


Birinchidan,  yolg‘onchilikka  qarshi  haqqoniylik;  ikkinchidan,  keraksizlikka qarshi



Download 1,2 Mb.
Pdf ko'rish
bet3/41
Sana17.01.2022
Hajmi1,2 Mb.
#383523
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   41
Bog'liq
falsafa tarixi eng yangi davr garb falsafasi

Birinchidan,  yolg‘onchilikka  qarshi  haqqoniylik;  ikkinchidan,  keraksizlikka qarshi 

foydali;  uchinchidan,  shubhalilikka  qarshi  ishonchlilik;  tо‘rtinchidan,  noaniqlikka, 

mavhumlikka  qarshi  aniqlik;  beshinchidan,  salbiylikka  qarshi  ijobiylik  va  nihoyat 

oltinchidan, buzG‘unchilikka qarshi tuzuvchanlik ma’nolarida ishlatiladi. 

Inson  bilimi,  tafakkuri  oldinga  qarab  harakat  qiladi.  Shuning  uchun  u  о‘z  tarixiga  ega. 

Insoniyat  tafakkuri  taraqqiyotining  shu  tarzda  о‘rganish  quyidagi  qonuniyatni  ochishga  olib 

keladi,  ya’ni  u  uch  bosqichli  qonuniyat  deb  ataladi.  Birinchisi  teologik  yoki  yolg‘on  (fiktiv); 

ikkinchisi  metafizik  yoki  mavhumlashgan;  uchinchisi  pozitiv  yoki  ilmiydir.  Inson  bilishi 

jarayonida ana shu yо‘llardan albatta о‘tadi.  

Demak,  bu  uslublardan  uch  turdagi  falsafiy  dunyoqarash  yoki  umumiy  qarashlar  tizimi 

vujudga  keladi.  Birinchisi  inson  tafakkurining  boshlang‘ich  harakatga  keluvchi  nuqtasi; 

ikkinchisi о‘tuvchanlik rolini о‘ynaydi; uchinchisi aniq, yakuniy holatidir. 

Pozitivizm  yо‘nalishining  asoschilaridan  biri  O.Kontdir  (1798-1857).  O.Kont  Monpel 

shahrida  tug‘ildi,  Parijdagi  oliy  politexnika  maktabida  о‘qidi.  U  matematika,  astronomiya  va 

fizika fanlari bilan chuqur shug‘ullandi. 1818-1824 yillarda Sen-Simonning shaxsiy kotibi bо‘lib 

ishladi. Kont ta’limoti fransuz ma’rifatparvarligi an’analari tarqalayotgan davrda shakllandi. 

O.Kontning asosiy asari «Pozitiv falsafa kursi» deb nomlanadi (1830-1846 yillarda nashr 

qilingan).  Yana  boshqa  mashhur  asari  «Pozitivizmning  umumiy  obrazi»  (1912  yilda  nashr 

qilindi). 

1848 yil inqilobidan keyin «Pozitiv siyosat tizimi» 4 jildlik asarini chop ettirdi. Bu asarda 

u о‘zining ijtimoiy-siyosiy qarashlarini bayon qildi. 

Kont «Pozitiv falsafasi»ning asosiy g‘oyasi - fan hodisalarning tashqi qiyofasini tasvirlab 

kо‘rsatish  bilan  chegaralanishi  kerak,  degan  talabdan  iborat.  Ogyust  Kont  ana  shu  g‘oyaga 

asoslanib,  «metafizika»,  ya’ni  hodisalarning  mohiyati  haqidagi  ta’limot  bartaraf  qilinmog‘i 

lozim, deb da’vo qilgan edi. Kont keng tabiiy-ilmiy materialni sintezlashtirishga urindi, lekin bu 

urinish  Kontning  falsafiy  pozitsiyasi  tufayli  fanni  soxtalashtirishga  olib  keldi.  Kont  tabiatni 

bilish  tarixini  uch  davrga  bо‘ldi.  Bu  pallalardan  har  biri  dunyoqarashning  muayyan  tipiga: 

teologik, metafizik va pozitiv tiplarga muvofiq kelardi. 

Birinchi  teologik  davr  inson  aqli  hodisalarni  g‘ayritabiiy  kuchlarning,  xudoning  ta’siri 

bilan izohlashga uringan. 

Kontning fikricha, metafizik dunyoqarash teologik dunyoqarashning о‘zgargan shaklidir. 

Metafizik  dunyoqarashga  kо‘ra,  barcha  hodisalarning  asosini  abstrakt  metafizik  mohiyatlar 

tashkil etadi. 

Teologik va metafizik dunyoqarash о‘rniga, Kontning fikricha, «pozitiv metod» keladi va 

bu  metod  «mutlaq  bilim»  dan  (avvalo  materializmdan  va  obyektiv  idealizmdan)  voz  kechishni 

talab etadi. 

Kont  о‘zining  uch  bosqichli  sxemasidan  fanlarni  turkumlash  hamda  fuqarolik  tarixini 

sistemalashtirish uchun foydalandi. 

Kont  jamiyatni  izohlashda  ilmga  xilof  nuqtai  nazardan  qarardi.  Fanga  «sotsiologiya» 

terminini  ilk  bor  Kont  kiritgandir.  Uni  sotsiologik  ta’limotining  asosiy  g‘oyasi  –  jamiyat 

tartiblarini inqilobiy yо‘l bilan о‘zgartirish befoyda deb da’vo qilishdan iborat. 




 

Kontning  fikricha,  kapitalizm  hukmron  bо‘lgan  jamiyat  insoniyat  tarixining 



evolyusiyasini  tugallaydi.  Kont  yakka  xudoga  e’tiqod  qilish  о‘rniga  abstrakt  oliy  zotga 

sig‘inishni  ilgari  suruvchi  «yangi»  dinni  targ‘ib  qilishni  ijtimoiy  uyG‘unlikni  barqaror  etish 

vasitasi deb hisoblaydi. 

Kont  о‘zining  yangi  fanlar  tasnifini  taklif  qildi.  Bu  tasnif  F.Bekon  bergan  fanlar 

tasnifidan  butunlay  farq  qiladi.  Bekon  о‘z  tasnifini  tafakkur,  xotira,  tasavvur  tamoyillariga 

asoslanib bergan. Kontning tasnifi qо‘yidagi uch tamoyilga asoslanadi: 

4)

 

soddadan murakkabga qarab harakat qilish; 



5)

 

mavhumlikdan aniqlikka qarab harakat qilish;  



6)

 

qadimgi davr fanlaridan hozirgi zamon faniga qarab harakat. 



Kontning fikricha, bu tasnifda fanlarning mukammalligiga va aniqligiga urg‘u berilgan. 

Kontning  tasnifida  kamchilik  mavjud.  Ijtimoiy  fanlarga  deyarli  о‘rin  ajratilmagan, 

ayniqsa,  tarix  butunlay  tushib  qolgan.  Sotsiologiya  va  axloq  fanlari  esa  oxirgi  о‘ringa  tushib 

qolgan. Shuningdek, bu tasnifda mantiq va psixologiya fanlari ham butunlay о‘rin olmagan. 

Kontning  tasnif  qilish  usuli  ijtimoiy  fanlarning  о‘ziga  xos  xususiyatlarini  inobatga 

olmagan  holda,  ularga  nisbatan  mexanik  tarzda  yondashadi.  Kontning  tasnifini  keyinchalik 

neokantchilar va «hayot falsafasi» vakillari tanqid qildilar. 

Kontning  falsafaga  munosabati  qanday  edi?  Bu  savolga  Kont  javob  bermaydi.  Biroq, 

falsafaning  vazifasi  haqida  pozitiv  falsafa  aniq  fanlaring  xulosasini  mexanistik  tarzda 

umumlashtirmasdan,  о‘zi  yaxlit  ichki  tuzilmasiga  ega  bо‘lgan  fan  bо‘lishi  kerak,  deydi.  Shu 

bilan birga, Kont falsafaning dunyoqarash xususiyatini olib tashlaydi. Uning mifologiya va dinga 

bog‘liq tomonini ham inobatga olmaydi. 

Falsafaning  predmeti,  Kont  fikricha,  fanlarning  eng  umumiy  xulosalari  va  usullarini 

birlashtirish,  shu  asosda  о‘z  uslubini  yaratishdir.  Falsafa  fani,  uning  fikricha,  aslida 

metodologiyadir.  Kont  induksiya,  deduksiya  va  gipoteza  uslublarini  yuqori  baholaydi.  Undan 

tashqari  kuzatish,  tajriba,  solishtirish  orqali  tahlil  qilish  usullarini  ham  yuqori  baholab,  ularni 

ayrim  fanlarda  о‘ziga  xos  о‘rni  borligini  ta’kidlaydi.  Bu  usullarni  barcha  fanlarga  bir  hilda 

ishlatib bо‘lmasligini tasdiqlaydi. Masalan, fizika, ximiya fanlari – kо‘proq tajribaga asoslanadi; 

biologiya  –  kuzatishga,  solishtirishga  asoslanadi,  tarix  esa  solishtirish  orqali  tahlil  qilishga 

asoslanadi. 

Kont  sotsiologiya  fanining  asoschilaridan  biri  hisoblanadi.  Bu  jamiyat  tо‘g‘risidagi  fan 

bо‘lib,  ijtimoiy  xodisalarni  solishtirish  va  tahlil  qilish  uslublariga  asoslanadi.  Kont  ijtimoiy 

hayotda oila, tabiiy muhit, urushlar, madaniyat, san’at, iqtisodiy ishlab chiqarish rivoji va boshqa 

jarayonlarni  tahlil  qiladi.  Shu  bilan  bir  qatorda,  sotsiologiya  fanini  miyaning  fiziologik 

jarayonlarini  о‘rganuvchi  frenologiya  faniga  bog‘lab  qо‘yadi.  Keyinchalik  fan  rivoji 

frenologiyani sun’iy va asossiz ekanligini isbotlaydi. Bu fan asta-sekin yо‘qolib ketdi. 

Pozitivizm  falsafasining  rivojida  ingliz  olimlari  Djon  Styuart  Mill  hamda  Gerbert 

Spenserlar katta rol о‘ynadilar. 




Download 1,2 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   41




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©www.hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish