Теоретические основы описания этических концептов через призму моделей концептуальной метафоры

Ко второй группе относятся обобщенно-личные предложения с глаголом-сказуемым в форме 2-го лица единственного и множественного числа повелительного наклонения. Например, пословицы: Знай больше, говори меньше. Готовь сани летом, а зимой телегу. Приучайте себя к сдержанности и терпению (Павлов). Изучайте, сопоставляйте, накопляйте факты (Павлов). В приведенных предложениях содержатся призывы, советы, относящиеся ко всем лицам вообще, что отличает их от других типов односоставных предложений.
Обобщенно-личные предложения с глаголом в форме второго лица единственного числа повелительного наклонения могут быть придаточными в составе сложного предложения, где они иногда приобретают характер устойчивых сочетаний с обобщенным значением лица деятеля.
Только время на соблюдение кое-каких формальностей, за которые судье платят жалованье, а затем всё кончено. Ищи потом справедливости и защиты в этом маленьком, грязном городишке, за двести вёрст от железной дороги! (Чехов.Палата №6, 161).
К третьей группе относятся обобщенно-личные предложения с глаголом в форме 1-го лица единственного и множественного числа настоящего и будущего времени: Чужую беду руками разведу, а к своей ума не приложу (Пословица). Чьё кушаю, того и слушаю (Пословица).
Болеем и нужду терпим оттого, - говорит он, - что господу милосердному плохо молимся. Да! (Чехов.Палата №6, 167).
К четвёртой группе относятся обобщенно-личные предложения с глаголом в форме третьего лица множественного числа:
Цыплят по осени считают (Пословица). Снявши голову, по волосам не плачут. После драки кулаками не машут. И без золота все в радости живут. Во время брани добра не говорят.
Анализируя обобщенно-личные предложения, Е. С. Скобликова отмечает: «Естественно, что содержанию обобщенно-личных предложений, для которых обобщающее значение является постоянным грамматическим значением, в наибольшей степени соответствуют формы настоящего времени и будущего совершенного. Однако изредка в них употребляются также и формы прошедшего времени и сослагательного наклонения – формы, не имеющие категории лица. Выразителем обобщенно-личного значения становится в таких случаях форма единственного числа мужского рода», - и приводит следующие примеры: ... вышел подышать воздухом – прямо от порога попадаешь на лесную дорожку (Песков). В былые времена на таком расстоянии уже, наверное, услышал бы колокольный звон [202, 112].
Е. С.Скобликова отмечает также, что «обобщенно-личные предложения не обязательно односоставны; в них может употребляться подлежащее ты – тоже с обобщенно-личным значением», - и приводит следующие примеры: Ты много слышал и читал о простоте быта этого человека (Л.Толстой), но это простота все-таки поражает (Песков). И вдруг блеснуло что-то впереди. Ещё шаг, другой – и ты выходишь к лесному озеру. С реки ты первый раз видишь Тобольск (202, 112).
В связи с этим В.В.Бабайцева пишет: «Двусоставные предложения имеют обобщенное значение в тех случаях, когда местоимения – подлежащие не указывают на конкретное лицо, а обозначают всякое лицо» [16, 52].
Как показывает анализ функционирования структурно-семантических типов обобщенно-личных предложений, в современном русском языке наиболее ярко выражающей обобщенность является форма глагола второго лица настоящего времени изъявительного наклонения. «В отличие от форм первого лица единственного и множественного числа, в которых даже при переносном употреблении отчетливо сохраняется отношение к конкретному субъекту речи, значение форм второго лица гораздо более неопределенно и растяжимо. Формы второго лица абстрактнее форм первого лица. Теряя прямое отношение к данному конкретному собеседнику, они получают обобщенное значение» [175, 459].
Тем не менее, обобщенно-личные предложения не имеют, в отличие от других типов односоставных предложений, одной специальной формы для выражения своего главного члена. Обобщенно-личные предложения могут быть выражены практически любой личной формой глагола, но при условии, что действующее лицо в предложении мыслится обобщенно.